Raziskovanje Abu Simbela: Vodnik za obiskovalce

2024 Avtor: Ada Peters | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-01-15 16:02

Za mnoge popotnike je potovanje v Abu Simbel vrhunec svojih Egipatskih izletov. Ta ogromen kompleks templja se pohvali tako za presenetljivo ambicijo vladavine Ramses II, kot tudi za čudenje inženirskih prizadevanj, ki jih je UNESCO sprejel, da bi ga ohranil v sodobni dobi. Če so ogromni kamniti kipi, ki privlačijo fasado in notranje reliefe, ki prikazujejo propagando kralja, ena prizadevanja faraona za doseganje nesmrtnosti, je delovala. Danes se obiskovalci še vedno vračajo vratu v neverje v čisto veličastnost templjev, prav tako kot so morali storiti, ko so bili prvič zgrajeni templji Abu Simbela.

Abu Simbel je 280 kilometrov južno od Aswana. Večina ljudi obišče enodnevni izlet iz Aswana, čeprav je mogoče prenočiti v vasi Abu Simbel.

Tempelj Ramses II

Forecourt & Terrace: Glavno dvorišče

Čeprav danes, celotno Forecourt pred tempeljom je odprto, prvotno bi ga obkrožali na severu in jugu z opečnimi stenami, medtem ko bi bila vzhodna stran dvorišča odprta in gledala na Nil. Od Forecourta, korak korakov vas vodi do Terasa pred templjem. Če pogledate desno in levo, tik pred rampo, boste videli dve vdolbini, ki so verjetno vsebovali bazene za ritualne opustitve. V vdolbinah so stelae, ki prikazujejo Ramsesove ponudbe.

Ob sprednji strani Terasa je dekorativni friz, ki prikazuje predstavnike mnogih različnih ljudi, ki se obožujejo kralju. Pred ograjo, ki ima dedni napis, ki teče vzdolž njegove celotne dolžine, so slike sokolov, ki se izmenjujejo z majhnimi kipi kralja. Številke na južnem koncu ograje so verjetno uničili z razpadom zgornjega dela drugega kološkega števila.

Colossi of Ramses II: Stražarji notranjega temelja

Colossi of Ramses II: Stražarji notranjega temelja

Štiri ogromne figure, ki jih je izkopala trdna skala, varujejo masivno 33-metrsko fasado templja. Sedeži na prestolih, ti visoki 20 metrov Colossi fino izrezljane značilnosti in stilizirana harmonija predstavljajo obogateni Ramses II. Dva na levi upodobita kralja kot Heka-tawi in Re-en-hekaw. Dva na desni strani vrat kažejo Ramses kot Meri-Amun in Meri-Atum. Kraljevi blag videz in značilen nos so najbolje ohranjeni v prvem od Colossi (na skrajni levi). Druga številka je izgubila glavo in ramena v starodavnih časih, morda zaradi skale kamnine ali potresa (ali kombinacije obeh), ki so zdaj na tleh pred njim.

Faraonova družina

Ramseske številke nosijo dvojno krvavo iz Egipta in so predstavljene z uradno brado, podobno boji. Na prsih in nadlakti ter med njegovimi nogami si lahko ogledate kraljevske kartuše. Desno in levo od vsakega kipa in med njihovimi nogami so številke v manjšem obsegu, a še vedno večje od življenja, ki predstavljajo člane kraljeve družine. Spodaj prvi kolos je Princesses Nebt-tawi (levo) in Bent-anat (desno), z neimenovano princeso med nogami in obrobno drugi kolos je kraljeva mama, tor (levo), in njegova žena Queen Nefertari (desno), s princem Amen-herkhopshef med nogami.

Na notranjih straneh prestolov dveh centralnih Kolosejev, ki sta ob vhodu v tempelj, sta podoba dveh Nilskih bogov, ki se vdihujeta cvetlični simboli zgornjega in spodnjega Egipta, papira in lotusa, okrog hieroglifičnega znaka, ki pomeni "združiti, "medtem ko so spodaj vrstice kushite in sirski zaporniki.

Na dveh južnih Kolosih lahko vidite grške, karianske in feničanske napise, ki so jih izklesali plačanci, ki so tokrat potekali v različnih vojaških ekspedicijah.

Hypostyle Hall: Notranji tempelj

Hypostyle Hall: Notranji tempelj Dennis Jarvis / fotografija spremenjena

Veliki vhod vas pripelje v ogromno 17,7 m Hypostyle Hall. Razdeljen je na tri proge (osrednji del, ki je dvakrat širši od drugih dveh) z dvema vrstama štirih kvadratnih stebrov, na notranjih straneh pa je deset metrov visoko Številke Osirisa kralja, ki drži nadlogo in lopov. Številke na desni strani nosijo dvojno krono zgornjega in spodnjega Egipta, medtem ko tiste na levi nosijo krono zgornjega Egipta. Stilizirana simetrija teh velikih številk je presenetljiva. The strop osrednjega hodnika ima slike letečih jastrebov; tiste v stranskih prehodih krasijo zvezde.

Desno in levo od dvorane Hypostyle sta osem majhnih stranske komore, od katerih so nekateri služili kot zakladnice in skladišča. Njihova dekoracija je razlicne kakovosti, vendar je na splošno enostavnejša od tiste v glavnih komorah templja. Nekatere sobe imajo kamnite mize ob stenah.

Ne zamudite: Abu Simbel je najbolj znan po čudovitih reliefih mural v Hypostyle Hall ki prikazuje kraljevo kampanjo proti hetitima v bitki pri Kadešu (reliefi bitke so vidni tudi v luksorjevem Ramesseumu in v templjih Abdosa).

The Bitka pri Kadešu prizore prevzamejo Hypostyle Hall severna stena. V Ljubljani spodnji register, na levem koncu, je egiptovska vojska prikazana na marcu. Različne dejavnosti v kampu so živahno predstavljene - konji so dali krmo in trupi počivajo po njihovem pohodu. The tretja scena kaže kralja in knezev, ki držita vojni svet, medtem ko sta pod njim dva premagana sovražnika. The zadnji sceni prikazuje bitko med egiptovskimi in hetitskimi karioterji.

Prizorišča v zgornji register nas pelje v debelo bitke. Na levi je prikazan kralj, ki se muči proti svojim sovražnikom, ki so ga obkrožili s svojimi vozovi. V središču je sovražna trdnjava Qadesha, obkrožena z reko Orontes, z zagovorniki, ki gledajo navzdol od zob. Desno, Ramses v svoji kočiji gleda, medtem ko njegovi častniki računajo odrezane roke in okončine sovražnika in prinašajo zapornike.

V desni polovici zadnje stene je Ramsesu prikazan vodnik dveh datotek hetitskih zapornikov v prisotnosti Re-Harakhtyja, njegove lastne podrejene slike in leva glave Wert-hekaw. V levi polovici je kušitskim zapornikom predstavil Amuna, bogatega Ramsesa in Muta.

Vestibule

Beyond Hypostyle Hall, pridite do Vestibule, ki je razdeljen na tri steze s štirimi kvadratnimi stebri. Na stebrih stebrov so predstavitve kralja, ki jih je prejel v družbo bogov.

Ne zamudite: Poglej na južna stena da si ogledate barjanico Amun-Rea. Barki so nosili procesijo, pred katerimi sta kralj in njegova žena Nefertari ponudila hrano in kadilo.

Prečni zbor

Prečni zbor Dennis Jarvis / fotografija spremenjena

Iz Vestibule so tri vratne odprtine v dolgi in ozki Prečni zbor. Na stenah te dvorane je prikazan kralj, ki je ponudil Minu, Horusu in Khnumu (levi roki) ter Atumu, Thothu in Ptahu (desnem koncu), ki so se prav tako oboževali tukaj, skoraj s statusom gosta Božanstva.

Svetišče: hiša bogov

Od prečnega senata tri vrata segajo v tri majhne prostore na najbolj oddaljenem koncu templja. V središču je pravokotna Svetišče, ki bi ga lahko vnesel samo kralj.

Ne zamudite: Na desnem in levem robu je Ramesses upodobljen kadilo. Na zadnji steni so Ptah, Amun-Re, Kralj sam in Re-Harakhty (od leve proti desni) večje od življenjske veličine, ki ponovno izražajo kraljevo popolno enakopravnost z bogovi. Pred številkami je kvadratna osnova, izklesan iz skale, svetega barka, ki je bil tukaj shranjen.

Zgodovina Abu Simbela: Velika ramena propagande Ramses II

Sprednja fasada Templea

Arheologi šele špekulirajo, zakaj se je Ramses II odločil zgraditi tako veličastne templje na tem mestu. Verjetno so že od zgodnjega obdobja že obstajali jamski domovi, saj so bila v Nubiji številna svetišča. Z ustanovitvijo templja, posvečenega sebi, je Ramses postal prvi faraon, ki je sprejel končni odločilni korak k izenačitvi kralja in boga, hkrati pa je gradnja templjev simbolizirala njegovo kraljevsko in božansko trditev, da bi vladala zlato in baker bogata regija Nubie.

V preteklih tisočletjih so se mnoge vojske, trgovci, počitniške prikolice in drugi potniki prebijale na ta način, pogosto pa so zapustili napise in grafite, ki razkrivajo okoliščine obdobja. Sledi čajev znotraj templjev kažejo, da so jih včasih uporabljali kot stanovanja. Kasneje so oba templja pokopali pod puščavskim peskom in se potopili v pozabo, ki je trajalo do zgodnjih let 19. stoletja.

22. marca 1813 je švicarski popotnik Johann Ludwig Burckhardt (1784-1817) odkril vodje ogromnih fig Ramsesa, ki so izhajali iz peskanja, vendar niso mogli ugotoviti, kaj so bili, ali da bi prodrli v notranjost templja. Sistematično izkopavanje templjev je začel Burckhardov prijatelj in kolega raziskovalec, italijanski Giovanni Belzoni (1778-1823) leta 1817. Od takrat so templji postali najpomembnejši zaklad zgornjega Egipta.

Nove nevarnosti so ogrozile templje Abu Simbela, ko so se 9. januarja 1960 začeli graditi Asova visoka jeza, saj bi tempeljsko mesto pogoltnilo naraščajoče vode jezera Nasser. Na skupni zahtevi Egipta in Sudana je UNESCO zbral masovno reševalno operacijo, ki je rešila tempeljski kompleks za potomstvo.

Bilo je veliko razprav o možnih načinih reševanja templjev. Med načrtovanimi projekti so bili načrti plavajočih obeh templjev na pontonih, ki bi jih kot rast jezera prinesli do nove lokacije na višjem tleh in predloge za zaprtje celotne lokacije v sferični školjki ali steklarski akvarij, v katerega se bodo obiskovalci spustili dviguje pod vodo jezera Nasser za obisk. Večina predlaganih načrtov je bila zavrnjena bodisi tehnično bodisi estetsko, edini predlog, ki se je zdel sprejemljiv, je bil francoski. To je vključevalo razrez obeh templjev iz trdne kamnine v celoti, jih postavilo na ogromne betonske plošče in jih s hidravličnimi priključki dvignilo na novo mesto. Za dvig večjega templja, ki tehta 265.000 ton, bi bilo treba zahtevati 440 pristanišč; za manjši tempelj, ki tehta 55.000 ton, je bilo potrebno 94 pristanišč. Toda ta projekt, ki je bil tudi v svoji drznosti primerljiv s prvotno zgradbo templjev, je bilo treba opustiti zaradi ogromnih stroškov.

Moderno spletišče Abu Simbela

Nazadnje, ko se je raven jezera še naprej povečevala in čas je naraščal vse krajše, je bila sprejeta odločitev, da se sprejme predlog, ki ga je predlagal egiptovski kipar Ahmad Osman, da je templje razgledal na obvladljive bloke in jih ponovno postavil na višje tleh v bližini originalne strani.

Ko se je delo začelo spomladi leta 1964, je bil nivo vode Nasserskega jezera že tako visok, da je treba templje zaščititi s kofferdamom.Nato so bili razcepljeni v bloke z največjo težo 20 ton (807 blokov za večji tempelj, 235 za manjše), pri čemer so rezalne linije tako razporejene, da bi bili spojniki čim bolj nepomembni, ko so bili templji ponovno postavljeni.

Bloki so bili nato shranjeni, dokler je bila nova lokacija (65 metrov višja in 180 metrov dlje severozahod) pripravljena sprejeti. Notranji steni in stropi templjev so bili obešeni iz podpornega ogrodja armiranega betona, ki je zagotavljal večjo stabilnost. Izguba kamna, ki je nastala pri postopku žaganja, je bila odpravljena z malto cementa in puščavskega peska. Ponovno postavljene templje so pokrivale ogromne armirano betonske kupole z razponoma 50 metrov in 24 metrov ter notranje višine 19 metrov in sedem metrov, kar je zagotovilo podporo za maso ruševin in kamnin, ki pokrivajo celotno strukturo.

Do poletja 1968 je bilo delo končano in kulturni spomenik izjemnega pomena za prihodnje generacije.

Okoli velikega Ramses II

Tempelj Hathorja

Tempelj Hathorja

Severno od Velikega Ramsezovega hrama je hram Hathorja (znan tudi kot majhen tempelj Abu Simbela). Prvotno se je nahajal na skalnatem pobočju, ki je segal proti Nilu in je ločen od Velikega templja z dolino, napolnjeno s peskom. Tempelj je bil posvečen Hathorju, boginji ljubezni in obogateni Nefertari, Ramsesovi ženi. Med poplavljanjem Nila je bilo mogoče doseči neposredno iz reke s pristaniščem, ki ne preživi nobene sledi.

12-metrsko visok fasado je iz kamnine prirejeno z imitacijo stojala s kavetto vogalom (sedaj manjka). V steni so se Royal Steward in Scribe Iuni Heracleopolis, ki je bil verjetno zadolžen za gradnjo tempelj Abu Simbela, zastopal v dejanju, da je pokazal svojo predanost svojemu kraljevskemu in božanskemu gospodarju.

Colossi

Šest velikih deset metrov kipi dominirajo na vhodni fasadi, ki prikazuje Ramses in Queen Nefertari. Nenavadno, kraljica je enaka velikosti kot kralj. Križni kipi so manjše figure kraljevskih otrok, princese (ki so predstavljene s svojo levo nogo napredovala pred njimi), ki so večje od knezov.

Poleg številke Nefertari so princesa Merit-Amun (desno) in Hent-tawi (levo), poleg fig Ramses Na vsakem koncu fasade so knezi Meri-atum (desno) in Meri-Re (levo), poleg osrednjih likov kralja pa so tudi Amen-her-khopshef (desno) in Re-her-unemef (levo). Med številkami so projicirane odseki kamnitih podstavkov, tako da se zdi, da so kipi postavljeni v niše. Glede na izjemno krhko kamenje je bilo celotno območje fasade ometano in pobarano. Vse podloge so pokrite s hieroglifskimi napisi.

Hypostyle Hall

Vhod vodi v skoraj kvadrat Hypostyle Hall, razdeljen na tri prehode za šest stebrov, na katerih sprednja strani so Sistra z glavo boginje krave na hrošču Hathor. Na drugi strani stebrov so številke kraljevskega para in različnih božanstev.

Ne zamudite: The muralne olajšave so preprostejše in manj barvite od tistih v Velikem tempelju, vendar so tudi odlične umetniške in zgodovinske vrednosti. Poglej na vhodna stena da bi videli kralja, ki ga je spremljala kraljica, ki je v navzočnosti Amun-Re utripala Libijo v navzočnosti Re-Harakhtya in Kušita.

Prečni zbor

Iz dvorane Hypostyle trije vrata pridejo v ozko Prečni zbor. Levi in desni sta dve nedokončani stranske komore in nad njihovimi vrati so lepe reliefe krave Hathor v papyrusu, ki jih častijo kralj in kraljica.

Svetišče

Poleg prečnega senata je Svetišče z vdolbinico v zadnji steni v obliki kapele, s streho, ki jo podpira sistra. V tej vdolbini je številka v visoki olajšavi boginje Hathor kot krava; pod njeno glavo (in s tem pod njeno zaščito) je kralj. Na levo ročno steno kraljica ponuja kadilo Mutu in Hathorju; na desno steno Kralj ponuja kadilo in izliva libacijo pred lastno podobo in kraljico.

Nasveti in taktika: Izkoristite svoj obisk Abu Simbela

Čas: Avtobusni izleti iz Aswana dopolnijo spletno stran od približno 7.00 do 11.00. Če želite iti po Abu Simbelu brez množice, obiščite pozno popoldne, ko potopljeno sonce v zlatih odtenkih ščiti zunanjost kamna.

Bivanje v noči: Najboljša možnost, če želite kar najbolje izkoristiti svoj čas na tej priljubljeni turistični atrakciji, je ostati noč. Vas Abu Simbel (poleg templjev) ima dva majhna hotela, kjer lahko popotniki, ki ne želijo streljati svojega časa ogleda templja, lahko nočijo noč.

Sound & Light Show: Abu Simbelova nočna zvočna in svetlobna oddaja je priložnost za ogled templjev pod bleščečo paleto luči.

Abu Simbel Sun Festival: Vsako leto, 21. februarja in 21. oktobra, žarki naraščajočega sonca prodrejo v Velik svetiščni svetišče, ki osvetljuje obraze božanskih osebnosti. Ta pojav se je prvotno zgodil dan prej in naj bi bil praznoval Ramsesov rojstni dan in kronanje, kar je bilo nedvomno priložnost za ritualno slovesnost v starodavnem egipčanskem obdobju. Ko so bili templji premaknjeni na njihovo sedanje mesto, je bilo odkrito rahlo premikanje glavne osi, kar pomeni, da se pojav pojavlja dan kasneje. Danes obiskovalci še vedno prihajajo v Abu Simbel, da bi videli ta impresivni spektakel.

Getting Here

Z Tour Tour: Dnevni izleti Abu Simbel so enostavno urejeni Aswan in so ena od najpreprostejših možnosti, če ste na kratko pravočasno. Na žalost je grozno zgodnji začetek zjutraj, saj se turnirji odpravijo v Abu Simbel ob 4 uri v konvoju. Veliko izletov vključuje tudi postaje v templju Philae in Aswan High Dam, zato je dober način, da v enem dnevu obremenjujete obilo ogledov.

Zasebna taksi: Izleti v Abu Simbel z zasebnim taksijem so enostavno urejeni v Aswanu. Najboljše jih lahko rezervirate prek vašega hotela ali lokalnega potovalnega agenta, saj vam lahko dovolijo le taksi z dovoljenjem za potovanje v Abu Simbel. Potovanje na ta način pomeni, da se lahko odpravite v svojem določenem času, da vidite templje in zamudite množico.

Z letalom: EgiptAir vodi storitev Aswan-Abu Simbel, ki je najhitrejši način, da pridete sem. Storitve so lahko nepravilne (in jih včasih prekliče več mesecev), čeprav zaradi turističnega povpraševanja. Let, ko teče, traja samo 20 minut. V Kairu so tudi leti.

Z javnimi avtobusi: Kljub temu, kar vam bo povedal skoraj vsak turistični agent in hotel v Aswanu, je Abu Simbelu javen avtobus. Avtobusi zapustijo dvakrat na dan od Aswan avtobusne postaje in potovanje traja štiri ure. Vašo vozovnico morate rezervirati dan prej, saj avtobus Abu Simbel lahko vzame le štiri tujce. To je dobra izbira, če ste na proračun in želite ostati večer v Abu Simbel.

Po jezeru Nasser Cruise Boat: Nekaj specializiranih podjetij vodi križarjenja na jezeru Nasser, ki ne le obiščejo Abu Simbela, temveč številne druge templje ob jezerih.