11 najboljših turističnih znamenitosti v Betlehemu

2024 Avtor: Ada Peters | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2024-01-12 20:38

Betlehem je znan po mestu rojstva Jezusa Kristusa in je bil skozi stoletja praznovan v božičnih pohodih in hvalnicah, vendar pa je lahko sodobno mesto presenečenje za nekatere obiskovalce. Glavna turistična atrakcija tukaj je cerkev rojstva, in za vsakogar - versko ali kako drugače - ki je kdaj praznoval božič, je res na vrhu stvari za seznam. Potem, dokončajte izkušnjo, ki stoji na Shepherd's Field, ki ima neverjetne panorame po okoliških krajih. Nato pot nadaljujemo do čudovitega Mar Saba samostana, s svojimi kupolami, ki se zdijo, da so ekološko vzgojili iz čiste stene pečine.

1 Cerkev rojstva

Cerkev rojstva

Betlehemova cerkev rojstva je na vrhu seznama mestnih znamenitosti in velja, da je rojstni kraj Jezusa Kristusa. Cerkev je neprekinjeno sedela, saj je bizantinski cesar Konstantin v 4. stoletju AD zgradil kapelo na tem mestu. To je nadomeščala bazilika iz 6. stoletja, ki jo je naročil cesar Justinian, ki so ga v 12. stoletju ponovno zgradili križarji. The centralna vrata kaže to prekrivanje dela več stoletij, z originalnim okvirom vrat in reliefno okrašenim arhitravem Justinianjeve cerkve še vedno na mestu. Križarji so zmanjšali velikost vhoda, vstavili vrata s koničastim lokom in stegnili v zgornjem delu prvotnega. Kasneje se je vrata še dodatno zmanjšala, da bi preprečili, da bi se Mamluksi vrnili v cerkev na konju. Zdaj je le 1,2 metra visoka, tako da se morajo obiskovalci ob vstopu zaviti.

V notranjosti je notranjost v bistvu ohranila mirne spomenike v 6. stoletju. V severnem transeptu so armenski Oltarji Device in tri kralje; v južnem transeptu je Oltar obrezovanja, ki pripada Grcima. Od južnega transepta, fino izrezljane vrata daje dostop do stopnic, ki vodijo do Grot rojstva; dejanski kraj, kjer se je rodil Jezus, označuje srebrna zvezda. Za krščanske romarje je ta majhen grotto kraj globokega verskega pomena in glavnega vrhunca obiska.

Cerkveni spomenik ladja nosi štiri vrste enajstih monolitnih stebrov s korintskimi kapiteli. Dve odprtini v tleh omogočajo obiskovalcem ogled mozaiki na tleh cerkve cesarja Konstantina iz AD 325, ki je 60 centimetrov pod sedanjim nivojem tal. Slike iz obdobja Crusader so bile ohranjene na stolpcih in na spomenikih. Na južni strani so upodobljeni Kristusovi predniki, na stolpcih pa so slike figuralnih svetnikov in Baldwin I (prvi kralj Jeruzalema v času krstnikov) čelada.

Naslov: Trg Manger, Betlehem

Betlehem - Cerkev rojstva rojstva

2 Cerkev sv. Katarine

Naslednja vrata cerkve rojstva so cerkev svete Katarine, ki so jo frančiškani zgradili nad prejšnjo cerkvijo leta 1881. Pot stopnic v južnem prehodu vodi do severnega dela jamskega sistema pod njim. Na levi strani je Kapela svetih nedolžnih, ki spominja Herodovega pokolja Betlehemovih sinov, medtem ko je naravnost vstal Kapela sv. Jožefa. Na desno so Kapela sv. Eusebija, grobnice sv. Paole in njene hčere Eustochium, in grobnica sv. Jeroma ki je močno povezan s cerkvijo in je dejal, da je napisal Vulgate (latinski prevod biblije), medtem ko živi v jami tukaj. Na zadnji steni je kamnita klop, na kateri so počivali ostanki sv. Jeromeja, dokler niso bili odpeljani v Rim za pokop v cerkvi Santa Maria Maggiore.

Naslov: Trg Manger, Betlehem

3 Mleko Grotto

Ta jamska kapela je dejala, da je kraj, kjer se je Sveti družinski skrival pred letom v Egipt, potem ko je Herod odredil umor vseh mladih fantov. Po legendi je padla Marijina kri na tleh jame in pobelila kamen. Mnogi ljudje verjamejo, da obisk tukaj pomaga plodnosti, zato je majhen pet metrov do 10-metrski grotto prednostna romarska destinacija za ženske, ki imajo težave pri spočetju. Notranje stene so pokrite s črkami iz preteklih romarjev.

Naslov: ulica Milk Grotto, Betlehem

4 Trg Manger

Manger Square je središče sodobnega Betlehema, s kavarnami, restavracijami in trgovinami s spominki, ki obkrožajo to osrednjo plažo. The Cerkev rojstva dominira na vzhodni strani trga, medtem ko je Omarjeva mošeja je na zahodni strani. Čeprav je mošeja sodobna (zgrajena leta 1860), ima lepo zgodbo, ki ji pripada ime. Ime je poimenovano po kaliju Omarju, katerega arabske vojske so osvojile bizantinski Jeruzalem. Potem, ko je vzel mesto, je odšel v Betlehem in molil v Cerkvi Kristusovega rojstva, ki je izjavil, da bodo kristjani lahko svobodno vadili svojo vere in molili v tem pomembnem krščanskem svetišču.

Naslov: Trg Manger, Betlehem

5 Muzej Old Bethlehem

Muzej v starem Betlehemu je zakladnica kostume, pohištva in gospodinjskih predmetov, ki vam omogočajo, da si predstavljate Bethlehem iz 19. stoletja. Eklektično in precej naključno kurjenje eksponatov doda muzejski čar. Obstajajo čudovite stare črno-bele fotografije mesta, ki jih je vredno obiskati sami. Za turiste, ki iščejo edinstveno darilo iz Svete dežele, Arabska ženska zveza prodaja lepo tradicionalno vezenje in drugo lokalno tekstilno delo tukaj.

Naslov: Star Street, Bethlehem

6 Shepherdovo polje (Beit Sahour)

Se sprašujete, kje so ti pastirji ponoči gledali svoje jate? Polje poleg vasi Beit Sahour krščanske vernike priznavajo kot mesto Shepherd's Field, v katerem so angeli objavili rojstvo Jezusa. Obstaja nekaj zanimivih cerkva, vključno z a Grška pravoslavna cerkev kjer so arheologi leta 1972 izkopali cerkev iz 4. stoletja z lepim mozaičnim pločnikom. Polje, kjer so stali pastirji, ima lep razgled na okoliško podeželje.

Lokacija: 3 km vzhodno od osrednjega Bethlehema

7 Mar Saba samostan

Ta zgodovinski star grški pravoslavni samostan je veličasten pogled, ki se je iztisnil med skoraj navpične stene Kidronska soteska. Sveti Sabas (rojen v AD 439) je bil rojen iz Kapadokije. V 457 AD je vstopil v Jeruzalemski samostan, vendar je ostal v AD 437, da bi poiskal samote v dolini Kidron. Mar Saba samostan je bil ustanovljen z njim v AD 492 na pobočjih soteske nasproti jame, kjer je prebival.

Sabas je pridobil velik ugled, ne samo v Palestini, ampak tudi v prestolnici Carstva, Carigrad (sodobni Istanbul). V veliki starosti devetdesetih je odšel v to mesto in prepričal cesarja Justinijana, da ponovno zgradi Cerkev rojstva v Betlehemu. Po njegovi smrti v AD 532, pri starosti 93, je njegov grob postal romarski kraj. V osmem stoletju je samostan našel še eno slavo, tako da je postal domov Jona Damaska, ki se je štel za največjega teologa svojega dne.

V samostanski samostan vstopijo samo moški, vendar se lahko ženske vzpenjajo po hribu desno od samostana do stolpa, v katerem so se obiskovalke zabavale. Tukaj so odlični pogledi na kupole samostanskega kompleksa. Moški obiskovalci, ki vstopijo v samostan, si lahko ogledajo grobnico sv. Sabas v križišču cerkve, ki ima bogate ikone in stenske slike. Vidijo lahko tudi grozne lobanje menihov, ki so jih Perzijci zaklali v AD 614.

Lokacija: 18 kilometrov od Betlehema

8 Manastir Theodosius

Sv. Theodosius je še en duhovnik iz Kapadokije, ki je končal v Sveti deželi. Ta samostan je začel v AD 476, v času svojega razcveta pa so bili v kosteh v njej živi 400 menihov. Najpomembnejši del kompleksa je jama, kjer kristjani verjamejo, da so trije magi (svetniki iz Perzije) preživeli noč na poti, da bi videli otroka Jezusa. Samostan vsebuje tudi grobišče St Theodosius. Sveti Theodosius samostan so uničili Perzijci v AD 614 in jih samo reokcupied in obnovili grški pravoslavni menihi leta 1900.

Lokacija: 8 kilometrov vzhodno od Betlehema

9 Herodium

Vidna mejna vrednost Herodium Hilla (kot vulkan z izravnanim vrhom) je bila značilna, ko je Herod zgradil utrjeno palačo. Herod je od vrha odrezal in izkopal, tako da je ustvaril krožno planoto, obdano z dvojnim obročem velikih zidov in stolpov. Izkopi tukaj so pripeljali do vrta, ki je bil postavljen v peristilskem dvorišču, stanovanjskih apartmajev, kopališč in sinagoge.

Z vrha hriba so čudovite panorame, ki segajo proti vzhodu do Mrtvega morja in proti severu do Olive. Dvojni obroč utrdb je še vedno lahko viden, medtem ko je krožno območje v stenah razdeljeno na dve enaki polovici: vzhodna stran, vrtnino, ki se napolni z stolpom, in zahodno stran, ki jo zasedajo stanovanjske stavbe. Ob vznožju hriba so izkopani ostanki spodnjega mesta, ki jih je zgradil Herod, da bi tam postavili dvorišča in služabnike, ki pokrivajo površino 15 hektarjev.

Lokacija: 11 kilometrov jugovzhodno od Betlehema

10 Salomonovi bazeni

Cesta, ki poteka do Hebrona iz Betlehema, poteka po majhni vasi Al-Khadr in treh velikih odprtih cistern na levi, znana kot Salomonovi bazeni. Zgrajeni v starodavnih časih, so bili uporabljeni za zagotavljanje vode za mesto Jeruzalem, kot tudi Herodium. Bazeni so mamuti in bi lahko ob uporabi uporabljali več kot četrt milijona kubičnih metrov vode. Zanesljiva tradicija jih daje v kraljestvo Solomona v 10. stoletju pred našim štetjem. V vasi Al-Khadr je dom Grška pravoslavna cerkev posvečen sv. Juriju (Al-Khadar v arabščini).

Lokacija: 5 kilometrov jugozahodno od Betlehema

11 Hebron

Zgodovinski Hebron igra pomembno vlogo v verski zgodovini za Judje, muslimane in kristjane. Tukaj najdete Grobnica Patrijarhov (znan tudi kot Ibrahimi mošeja do muslimanov in jama Machpele), kjer so pokopani Abrahamovi, Isaac in Jakob pokopani. Prevladujoča obzorja mesta prevladuje ta ogromna zgradba, s svojimi starodavnimi zidovi, ki jih je zgradil Herod Veliki in zaveze iz islamske dobe. Notri so nekatere najbolj sveto svetišče na svetu. Na desni, ko vnesete, so Jacobi in njegova žena Leah, medtem ko je samo na zadnji strani cenotah Abrahamov in Sarah. Poleg dvorišča je molitvena dvorana mošeje z bogato izrezljanim minobrom, ki ga je leta 1191 ustanovil Saladin. V molitveni dvorani so cenotaph Isaac in Rebecca. Desni del dvorane je bil dodeljen kot molitev za obiskovalce Judov leta 1967. Za vstop, morate se obleči skromno in biti pripravljeni preiti skozi težko varnost.

Po obisku grobnice Patrijarhov se odpravite v Hebronovo živahno zunanji trg kjer si lahko privoščijo krasno keramiko in stekleno delo slavnih obrtnikov tega mesta. To je živahno, barvito mesto, opremljeno s svežimi pridelki in zanimivimi predmeti. Hebronova staro mesto okrožje je tudi fascinantno mesto za potepanje, s predpasnikom ohranjenih zgradb Mameluke. Na žalost je bilo v preteklosti staro mesto središče veliko nasilja med židovskimi naseljenci in Palestinci, zato so oblasti preselili trg iz svoje prvotne lokacije starega mesta.

Lokacija: južno od Betlehema

Zgodovina

Verski računi

V Stari zavezi se Betlehem prvič omenja v računu smrti Rachel. Na poti proti Betelju na jugu je umrla, ko je rodila svojega drugega sina Benjamina in "bila pokopana na poti do Ephraha, ki je Betlehem" (Genesis 35,19). Več stoletij kasneje se je vdova Ruta vrnila iz Moaba z njeno svekrino, Naomi, v svoje matično mesto v Betlehemu. Na področju, ki pripada Boazu, se je srečala z njo. Nato se je poročila z njo in rodila svojega sina Obeda, "očeta Jesseja, očeta Davidovega" (Ruth 4,17). Kasneje se spet pojavlja kot rojstni kraj Jezusa Kristusa v evangeljskih evangelijih: "Jezus, iz rodu Davida, se je rodil v Betlehemu, na katerega so njegovi starši potovali iz svojega doma v Nazaretu za popis vladavine cesarja Augustus "(Luke 2,1-7).

Grozdje rojstva je postalo že okrog 200. let prejšnjega stoletja postalo uveljavljeno mesto romanja, v cesarskem gradu 325 pa je cesar Konstantin zgradil cerkev nad gratom (kjer je stari rimski tempelj, ki ga je zgradil cesar Hadrian, stala od AD 100). Načrt te prve cerkve je rekonstruiral RW Hamilton na podlagi sodobnih opisov in izkopa leta 1934. Kolonadni atrij (pod sedanjim predprostorjem cerkve) je pripeljal v petodnevno baziliko, z mozaičnim pločnikom in marmorjem, stene, iz katerih so trije stopni na vzhodni strani pripeljali v osmerokot na višji ravni. To je stalo tik nad gratom, v katerega bi romarji lahko gledali navzdol skozi odprtino v tleh.

Nekaj desetletij po izgradnji cerkve v 386. letih prejšnjega stoletja je prišel sv. Jerome, rojen v Dalmaciji, v Betlehem; se naselili v jamo, ki je bila v bližini Grota rojstva; in napisal svoj latinski prevod Biblije, Vulgate. Potem so gostitelji romarjev odpotovali iz Betlehema iz mnogih dežel, Jerome pa je zapisal, da so "moški peli Božje pohvale na številnih različnih jezikih." Konstantinovo cerkev so v AD 529 uničili uporniški Samaritanci. Sveti Sabas, ki je živel v bližnjem samostanu, je odpotoval v Carigrad in poiskal cesar Justinijanovo podporo izgradnji nove cerkve. Cesarjev arhitekt je ohranil prvotni načrt petoslojne ladje, ki pa je osmero nadomestil s tremi svetili in izpuščal atrij.

Miraculously, ta cerkev je preživela do danes. Perzijci, napredujejo v AD 614 proti Byzantiumu, so ga prihranili, ker so vzeli številke treh kraljev iz vzhoda, oblečene v orientalski garniture, v reliefu nad vhodom za sočloveka. V času krstnikov, ki so zajeli Betlehem pred vzhodom Jeruzalema, je bil bizantinski cesar Manuel temeljito obnovil cerkev (1161-69). Prej, na božič 1100, sem bil tukaj krunisan kot prvi kralj v Jeruzalemu. V 13. stoletju so Mamelukesi zapustili cerkev brez škode, potem pa se je vse bolj zrušila.

Leta 1479 so morali streho obkrožati, od leta 1516 naprej pa so Turki v svojih zgradbah na stenski plošči v Jeruzalemu uporabljali marmor. Leta 1670 pa je grška pravoslavna cerkev z dovoljenjem osmanskih oblasti začela delati na obnovi cerkve.

V 18. in 19. stoletju so bili pogosto grenki in včasih nasilni konflikti med grškimi pravoslavnimi, katoličkimi in armenskimi verniki, ki so jih še dodatno poslabšale posredovanje zaščitnih sil, Rusije in Francije. Sublime Porte je poskušala rešiti te spore z zakonom o lastninskih pravicah, prvotno uvedenem leta 1757 in obnovljenem leta 1852 - zakon, ki je preživel Otomansko cesarstvo in ostaja v veljavi še danes.