Logo sl.yachtinglog.com

Nathu La: Outposts in civilizacije

Nathu La: Outposts in civilizacije
Nathu La: Outposts in civilizacije

Ada Peters | Urednik | E-mail

Video: Nathu La: Outposts in civilizacije

Video: Nathu La: Outposts in civilizacije
Video: 👚BLUSA a CROCHET EN EXPLICACIÓN DETALLADA EN TODAS LAS TALLAS / CROCHET BLOUSE SIZE *S* to 3XL👗🌷 2024, Marec
Anonim

Od kraja Siliguri do Gangtoka so se lepi razgledi na reko Teesto tekmovali z dogovorom organizacije Border Roads (BRO) o svojem pogledu na svet, ki je tako edinstvena, da reka pogosto izgubi. Avtocesta označuje opozorila, povezana s hitrosti: "Hitreje prinaša nesrečo", "Vedno opozorilo, nesreča zavrača", "Vozi, ne leti". Prva nagrada gre: "Ni rally, uživaj v dolini". Malo kasneje, naraščajoči hribi in zgostitveni gozdovi prinašajo močne izlive: »Najprej zaslužite željo« ali »Življenje je dolga pot in pot ni znana«. Toda naslednji dan, med Gangtok in Nathu La - ko se višine obremenjujejo, gozdovi zapuščajo in hladi vstopajo v kosti - potreba BRO, da jo cenijo zaradi svoje vloge v tej geodrami, postane nujno: "Ste kdaj spraševali, kdo je nasprotoval smrti, da bi te ceste?" Vpraša.

In "BRO: uresničevanje miru skozi trgovino". V delih, ki so zabavne in empatične, me na koncu ustavijo. Ploščice blizu Nathu La go, "BRO: Zastava nosilci blaginje in civilizacije". "Spravite oddaljene ljudi v mainstream". Kaj pomenijo te besede? Ali sem sredi te neverjetne lepote, ki stoji v kraju, ki ga potrebuje civilizacija? Ali obstaja nekaj, kar se imenuje "civilizacija", ki jo je mogoče preprosto določiti, o katerem ti ljudje in ti kraji še niso del? Ali je bil primer civilizacije, ko je Nathu La utripal z lastnim življenjem kot odlomek legendarne Svilenske poti, na kateri je napisanih tako veliko knjig in razstav, v glavnih mestih v Delhiju in Mumbaiju? Ali je zdaj civilizirana, ko indijski in kitajski vojaki stojijo na obeh straneh ograje, obkroženi z rudniki, pištole v roki, plačane, da bi bili pripravljeni ubiti drug drugega, ko bodo tako naročeni. Katera "oddaljena" oseba se "privede v mainstream", ko mladenič iz Biharja preživi mesece in mesece v prefabriciranem prostoru, v snegu in hladu, ki ga še nikoli ni videl? Ali v zvezi s tem, ko se turisti spustijo in vprašajo, kot me je vprašal: "Ali obstaja zabava?"

Nathu La (foto Giridhar)
Nathu La (foto Giridhar)

Doseganje Nathu La Gangtok v sveže aprilsko jutro je vse okupano in česano, pripravljeno iti v šolo, njene oči peneče in namig na drobtinah na obrazih hriba. Brezkompromisno oblečene ženske se odpravijo na delo, menihi pohitijo navzdol na bazar, mladi moški v sijočih jopičih se oblečejo skupaj, poskrbijo, da so njihovi lasje dobro gelirani na mestu. Toda v nekaj minutah vožnje s štirikolesnim pogonom je mesto zapuščeno in prevzame bolj zrela lepota mokrega zmernega gozda. Začnejo se pobočja s hrastovi, borovci in pepelom. Veter postane hladnejši. April je mračna sezona in naš voznik-bhai sa'ab je nesrečen, ker ne moremo videti stališč z jasnostjo. Trudimo mu, da mu povemo, kakšna je ta kakovost megle, to zvonasto tišino in ta svilen zrak pomenijo ljudem iz Delhija (od "mainstream").

Včasih se megla dvigne na odkrivanje globokih in širokih dolin ter zelo, zelo pogostih slapov na obrnjenih pobočjih. Zipiramo naše suknjiče. Pomiri se. Stop pri majhni naselitvi Kyongnosla za čaj, pogled na alpsko vasico z razglednicami ob Rongču, saj nepripravljeni potniki kupujejo rokavice in volnene nogavice. In se spet spustimo v avto, da bi naši vratovi dvigali še višje, ker gore, ki se približujejo drevesni črti, začnejo izgubljati svoje zelenje. Oko se začne prilagajati temu bolj premišljenemu pokrajini. Zamrznjeni potoki zdaj opredeljujejo trdne, sijoče poti po gorah čez nas. Magla sije srebrno. Zelenjava daje pot rdečim ali rjavim grmičastim grmičevjem. Kmalu se vsi snamejo s snegom. In, preden se to zavedamo, se pred nami leži transcendentno spokojno Tsomgo jezero. Izgleda, da visokotemorska jezera naredijo čisto steklo, ki odraža človeško in božansko, nekaj med tem svetom in drugim. Gore okoli jezera so še vedno snežne, vendar voda ni zamrznjena. Zrcali se je v okolici, brez bruhanja, da bi posneli sliko.

Jezero je več kot kilometer dolga in globoko okoli 50 ft. Obstaja veliko trgovin na eni strani, ki ponujajo hrano, spominke, škornjeve in toplino. Obstajajo jaki, ki nosijo pletene okraske na rogovih. Ko se vrnemo, zamrznemo po urah v snegu, se tu odtalimo, grizimo paro masala Maggi in črni čaj. Toda za trenutek najemamo škornje, ki jih bomo zdaj morali nositi kadarkoli izstopimo iz avtomobila. Začne se kraljestvo snega. Cesta ima tako obarvani sneg na obeh straneh, in tako debelo meglo, da so žarometi potrebni, da se potujejo skozi fantazmagorijo. To je kot izguba stika z realnostjo. Ampak na zelo pameten način. Preveč smo prepuščeni znanju, da bomo kmalu dosegli (i) prelaz na Himalai na 14.140 ft (ii) točko na indok-kitajski meji (iii) podružnico zgodovinske poti svile med Indijo in Kitajsko.

Nathu La (foto: Anuj Kumar Pradhan)
Nathu La (foto: Anuj Kumar Pradhan)

The Svilena pot živi! "Svilena pot" je generično ime, ki se daje različnim trgovinskim smernicam, ki so nastale s Kitajske in so šle skozi Srednjo Azijo, dele Indije, Arabije, v Sredozemlje.Trgovanje na teh poteh je trajalo gospodarstvo, družbene družbe so bile v stiku, prenesene kulture in oblikovane civilizacije. Trgovci, pa tudi romarji, verski iskalci, vojaki, gospodarski migranti, nomadski ljudje, so vse te ceste in kultur ohranili živi. Te poti so se pogosto razvejale v krajše potovanje in se pogosto prekrivale. Ena taka pot je povezala Lhaso z Bengalom prek Nathu La. Trade, v glavnem čaja in konj. Kitajska svila, indijski nakit in začimbe. Te tradicionalne trgovske poti so se zmanjšale z morsko trgovino na dolge razdalje, vendar niso umirile. V začetku 20. stoletja je dobrih 80 odstotkov trgovine med Indijo in Kitajsko potekalo čez Nathu La, konec leta 1962 pa se je ustavilo z sovražnostmi. 7. julija 2006 se je povezava po 44 letih ponovno odprla kot diplomatsko in gospodarsko pobudo.

Šest kilometrov nižje od Nathu La, naš avtomobil prehaja Sherathang; v aprilu je zgolj zbirka drznih prefabov, ki se trudijo iz snega. To je novo trgovsko središče, kjer so prišli carinski, varnostni, poštni in telekomunikacijski center. (Kitajska kolegica je v Renqinggangu, približno 10 km od prehoda Nathu La na kitajski strani.) Glede na sneg lahko trgovanje poteka le v prehodu med 1. junijem in 30. septembrom vsako leto. Zaenkrat lahko le lokalni prebivalci Sikkimese trgujejo in le v 44 naštetih surovinah, kot so tekstil, kmetijska orodja, čaj, ječmen in riž. Moji najljubši predmeti v teh prinašajo nazaj vetra stare trgovine: konji, ovce, jakne, kozja koža, volna in surova svila. Učinek Nathu La Taksiji - in celo z snegom je osem ali deset - ustavitev določenega parkirišča. Turisti postajajo drhti in utripa, ki jih ogroža ogromna snega okoli njih. Ne vidimo ničesar, ampak začnemo se truditi, ne vemo, če bo med našimi neznanimi škornji in neobčutljivim snegom obstajala kakšna harmonija. Minuta kasneje nekdo zdrsne in skoraj pade. Potem, dobesedno, led pada. Otroci se kičijo.

Zdaj lahko slišimo zvočne zvoke drugih turistov, ki so se na obeh straneh poti že povzpeli na smetane snežne sneže in kličejo na plašne. Otroci nas prehitevajo. Toda odrasli se preveč zaljubljujejo. Malo daleč od svoje družine, novorojenček mladenič spodbuja svojo drhtavno in kričavo nevesto, da se požira iz ruma, ki ga je skrival v zadnjem žepu. Vse prehladi bodo izginili, krikno pravi. Pet minut trčenja in pridemo do kamnitih stenskih prehodov, ki usmerjajo ne-kopen del meje. Koraki vodijo do najvišje točke in nismo niti prepričani, kaj bomo našli, ko pridemo do nje. Ljudje težko dihajo. Nekdo želi vedeti, če je tam WC. Moški pripoveduje svojemu šestletnemu sinu, da mora ceniti, kako redka je ta izkušnja. Gospa je ravno povedala, da so vojaki biharskega polka posipali okoli kraja, o tem, kako hladno je.

Brata ji najstniških sinov in reče: "MINUS PET! Si lahko predstavljate, če bi bilo to ZERO? «Njen sramotni sinovi se okroglega, ker niso dovolj zdravi, kot to počnejo matere po vsem svetu. Na vrhu je post, chowki in dva vojaka na obeh straneh. Mi smo na 14.140 ft. Vidimo ograjo, na drugi pa Tibet / Kitajsko. Vznemirjenost, ki jo dobim povedati samo "Tibet" in to trnovito banalno ograjo, se sploh ne ujemajo. Indijski vojaki nadaljujejo s selitvijo ljudi, rekli so, da lahko le ostanejo, rokajo in kliknejo slike za tri minute na skupino. In na obeh straneh meje se nadaljujejo človeški, čezmejni obredi: tujci se pogosto nasmehno med seboj; turistov, ki jih te višave obvladujejo, vendar želijo iti v loo; starejši bratje grozijo mlajšim s snegom … vse to, saj naslednji turistik dvigne fotoaparat v oči in vdihne, da klikne ….

Čeprav v Gangtoku

Ker lahko le nekaj ur obiščete Nathu La, je očarljivo Gangtok vaša baza. Obstaja veliko "znamenitosti" kot so Ganesh Tok, Hanuman Tok in Tashi View Point - ampak resnično uživajte v Sikkimovem kapitalu, držite se hoje. Prizor se dramatično spremeni, ko se odpravite iz glavnega mesta. Aprila se sijajna svežost borov in divjih cvetov osveži dušo, po oktobnih dež pa lahko vidiš Kangchendzongo in preostanek območja v svoji veličastni slavi. Enchey samostan, dobesedno "močno mesto", živi do svojega imena, saj se nahaja na zgornjih pobočjih mesta. Preživite očarljivo jutro, kjer poslušate hipnotične mantove menihov. Neprimeren užitek je Himalaški zoološki park, ki se razprostira po pobočju, pri čemer se živali hranijo v prostranih zaprtih prostorih. Videli smo naš prvi snežni leopard in rdečo panda! Tišina in nedotaknjen zrak očaravaju. Inštitut za tibetologijo je treba obiskati. Domu na neprecenljive starine, redke svete spise in čudovite slike v tangki, inštitut vodi vodenje študija o tibetanskem jeziku, kulturi in duhovni literaturi. Sprehodite se po Ridžu in obiščite trg za kurije.

Za nakupovanje, večina ljudi naredi beeline za Obrtna hiša Emporium ki se nahaja pod Raj Bhavan. Na zalogi so znane torbe, tepihe, odeje, šali in molske odeje. Thangkas je še en dober nakup. Manastir Rumtek, 24 km od Gangtok in Sikkim največji samostan, se nahaja na slikoviti cesti čez reko Rangit.V njej je šola, piščanca in poseben del, kjer menihi meditirajo med seboj. Blizu 300 let, ima Rumtek nekaj veličastnih slik thangka in velja za najpomembnejši sedež v Kagyupski sekvenci budizma. Na poti se ustavi v Gangtokovi znameniti orhidejski vrtici, Wayside Gardens in drevesnicah, na 6. Mile Tadong.

Z Juhi Saklani

Juhi Saklani verjame v pomnoževanje njene duše s potovanjem pod pretvezo, da je pisatelj potovanja.