Himalaji: gore, travniki in skrivnosti

Himalaji: gore, travniki in skrivnosti

Himalaji so oddaljeni svet. Ena, kjer mobilni telefoni ne delujejo. Kjer edino mrežo opravljajo gozdovi in ​​cvetje, travniki in gore, slapovi in ​​potoki, led in sneg - treking do Roopkund je težko, a lepota, ki jo pozdravi na koncu, naredi trud vreden.

Kot pravi rekel: "Če narediš napako, da se himalaji še enkrat prebiješ, si zasužnjen za življenje." Zakaj? Ker vas kličejo nazaj. Odločil sem se, da bom preizkusil besedo in se vrnil k verniku. Veličastnost mavričnih bugyalov in visokih vrhov so mi prinesle solze - doživetje, ki ga ne morejo ujeti niti slike niti besede. Tukaj je zgodba o mojih cvetočih ljubezenskih odnosih s Himalaji.

DAN 1: PRIHRANEK DO LOHAJUNGA
VIŠINA: 8.000 FT

17. ure: Temni dežni oblaki se hitro zbirajo nad glavo. V našem Altoju smo vozili 10 ur. Zadnji sem se spomnil, da je bila mastna samosa Karnprayag, mesto, ki se drži gore na bregovih hitro tekočih Alaknanda. To je bilo več kot dve uri nazaj. Strma vzpenjanja in ovratnice so me naredile karikate, za zatiranje nelagodja in za zadrževanje slabosti v zalivu, sem izstrelil Avomine. Morali bi oditi Kotdwar ob petdesetih zvečer, toda Manoj (moj mož vojaškega vojaka) se je dvignil na uro in ignoriral moje razloge, da bi začel zgodaj s svojo običajno nezahtevnostjo: "Kakšna je naglica?" Kmalu smo bili na osamljenem blatu iz gozda sredi gozda. Na tem področju ni bilo pokritosti z mobilnim telefonom in ni bila vidna duša, da bi nam povedali, ali smo na pravi poti ali ne. Počutil sem se bolan, znožen in zaskrbljen. Avto AC je moral biti izklopljen, ker se je mali avto zavrnil. Ko se je Manoj obrnil k meni, se je začelo deževati, dihal dolgo in rekel: "Upam, da smo na pravi poti?" Že pred koncem sodbe je klical mobilni telefon. Naš vodnik je bil Mohan. Bil je zaskrbljen, ker nismo dosegli Lohajunga, dejansko smo imeli še eno uro in še več. Namesto da viknem. "Tako sem ti rekel:" Stisnil sem zobe in sedel v mračnem tišini, gledal sem skozi okno, ko se je na obrazu pršilo dež.

Po nekaj obratih je zrak postal hladnejši, kot je storil moj temperament. Ko smo prišli Trg Lohajung, ki nas je čakal poškropiti okrog ducate čudnih trgovin, Heera Singh Bisht, drugi pod vodstvom Mohana. Usmeril nas je v upokojensko podzemno dnevno sobo Dayal Singh Patwal - čudno hribovsko hišo z jablanami, ki so se na kamnitem koraku pripeljale do nje. Na moje razočaranje sem ugotovil, da so stranišča oddaljena od sobe. Ampak bili so čisti in Patwaljiova hčerka Geeta je hranila pol žlice vroče vode (ogrevano na drva) tam za mojo kopel. Po kopeli je sledil vročinski obrok, ki sem ga pojedel z všečnostjo, ko je Patwalov veliki in krhki pes Brownie (izgovarjal Brawny) noktiralo drobtine ob nogah, vrnil sem se v sobo in se predal spat.

Patar Nachauni

2. dan: WAN TO BEDINI BUGYAL.
DALJINA: 15 KM.
VISA: 11.700 FT.

5. AM: Zbudil sem se, vrgel maščobni bombaž rajai (odejo) in odprl škripanje lesenih vrat v sobi. Zunaj so ostali smrtni ostanki nenavadnih hroščev in velikanskih komarjev na tleh razpadli, sem ugotovil, da so imeli svoj konec nekega dne ponoči, potem ko so se zlekli proti rumeni žarnici. Pogledal sem in ustavil se je v moji poti. Desno nasproti je bil snežni vrh, ki je nadzemel nad gori, ki so blokirali sonce. Gredi sončne svetlobe, ki so jih prečkali med vrhovi, in bleščečimi žarki, ki so se razlili po gozdovih in vasi na hribu. Počutil sem se velikega in zastrašujočega Nanda Ghunti skoraj se mi je smejala na moje napačne predstave o pomenu mojega slabega obstoja. Sramotil sem, hodil sem do zelenih dreves, oblečenih v jabolka, preveril precej rožnate vrtnice, ki so se zvlekli iz lomljenega pločevinastega pločevinka, in pili Brownie nekaj toffs, ki sem jih našel v žepu. Zelo jih je jedel in postal moj zvest zagovornik. Pojdil sem do kuhinje, da sem našel Geeto, ki je razrezala nekaj svežih zelenih spomladanskih čebulic. Prosil sem jo, da mi da "dwui gilas chai, chinni kam" (dve skodelici čaja z manj sladkorja). Potem sem se zbudil Manoj in ga usmeril na pogled zunaj. Obe smo sedeli tiho, namočili v sijaju Himalaj, medtem ko je Brownie zeval in se spet spuščal.

6. AM: V rotis in piaaz ki sabzili smo v gorčičnem olju (ki je Manoj spominjal na kuhanje svoje mame), se odpovedali Patwaliju in njegovi družini in stopili v džip, ki ga je vodil Balwant Singh (še en) Bisht. Prekleti stari džip je prečkal lepa polja, vasi in ženske, da bi zbral ogenj. Balwant je vse vedel po njihovih prvih imenih. Jeep se je končno zmečkal do postanka in nam približal tanek-zgrajen človek s sončnim obrazom in izjemno belimi zobmi, prikazanimi v širokem nasmehu. Bil je Mohan Singh Bisht, naš vodnik saab za trek. Ko je ugotovil, da sem tudi Bisht, me je vztrajal, da me kličejo didiji in Manoj, Rawatji, ki mu dajejo višji status jawaiji (zeta). Manoj je dobil nekaj VIP zdravljenja po trekingu, ki je vključeval čaj in juho, ki je služil v šotoru in cevi vroče rotis ob obrokih. Ostali smo bili nahranjeni riž in peeli dal.

Moj najzanimljiv spomin na Wan je enosobna šola Aanganwadi, ki sem jo po pomoti obšla.Malček z jablanastimi obrazi je bil na stolu dvakrat velik. Bral je lekcijo, ki so jo njegovi štirje učenci - tako pri srcu kot njemu - ponavljali po njem v glasovih po pesmi. "A za appil, appil maane seb; B za bwaay, bwaay maane ladka. "Ko se je zaustavil z dihom v" H za hauj, hauj maane ghar ", sem ga vprašal, kje je njegov učitelj. "Madamji, bazaar jayin bin," mi je povedal v Garhwaliju in nadaljeval z lekcijo. Njihovi glasni glasovi so me zaskočili v uho, ko sem stopil ven, da bi našli bwaadi, ki so nosili pahadi sari in guluband, tako kot tisto, s katero se je oblekla moja dolgožajna babica. Zdaj je moj najbolj cenjen kos nakita. Ženski obraz je bil naguban, a zelo privlačen. Ko sem ji povedal o svoji babici, mi je dal toplo objem in nadaljeval s pšenico, ki se je širila, da se posuši na odprti strehi.

Bedini Bugyal (fotografija Rajesh)

10.00: Začeli smo se plezati do starega svetišča v bližini gostišča. Pot je bila prepletena z majhnimi terasami, ki so bila razrezana na pobočja. Ženske so bile v svojih hišah zaposlene, ko so otroci igrali. Nekateri mali so nam prišli z namaste in prosili za mithai (toffees). Stopili smo prek plitega toka in našli nekaj precej gazirnic, ki so si prinesli liste v košare s koščicami. Poskušal sem izbrati eno, ampak moj hrbet se je nagnil pod težo. Natančnost vzpona se je pravkar začela prikazovati. Vsakič, ko sem se raztegnil in zložil nogo, sem slišal glas na škripcih, kot da bi bilo potrebno nujno olje. Štiri ure smo hodili skozi goste gozde z zvitimi koreninami, ki so izgledale kot mučene duše v peklu.

Ko sem se spustil na travo in globoko vdihnil, da bi pomiril srce, skorajda nisem nikoli več vstal, sem opazil rdečo bliskavico. To je bil 62-letni kolega trekker Narayan Chaudhari iz Mumbaja, ki se je preselil z zmagovalnim nasmehom. Vrezal sem zobe, vstal sem. V Manojih očeh sem videl, da umira, da bi dohitel ta Amitabh Bachchan trekkers in mu pokazal, kakšne močne stvari sestavljajo vojaški častniki. Toda možne odgovornosti so omejile njegove težnje. Predal mi je palico in me prisilil, da nadaljujem hoditi, da bi preprečil, da bi moje telo prehladilo. Nekoč sem poslušno sledil.

Bedini, Bugyal: 11 700 ft. V približno petih urah smo zapustili gozd. Bujne zelene valovite travniki so se raztegnile, kolikor je videlo naše oči. V neposredni bližini sta stala majhen kamnit tempelj. Videli smo starega ženo, ki se je pojavila iz hrbta, s strašljivim bugyalskim psom. Imela je neurejene matirane lase in pogled v nebesih z menoj. Ženska je dejansko pašala živali na mrzlih, vetrovnih pobočjih in tudi brez nogavic! Pozno popoldne je začelo deževati in postalo hladno hladno. Hitro smo se umaknili v naše šotore in se podprli za dolgo noč. V temi nas je udarila nevihta in skorajda uro je dež, ki je tako močno stisnilo na naš majhen šotor, da sem mislil, da bo šotor padel na nas vsak trenutek in nas pustil namočeno na kožo pri temperaturi zmrzovanja. Na srečo se to ni zgodilo.

Miti in skrivnost

The Patar Nachauni kamp pade na mesto, ki je med Ghora Lotani in Tempelj Kalu Vinayak. Domačini imajo veliko zgodb o teh krajih. Ghora Lotani je dejal, da je kraj, po katerem konji, ženske in usnjeni predmeti niso bili dovoljeni, saj jih vlada boginja Parvati. Ampak, kralj Dhawal iz Kanneuja je prekršil pravila in vzel svojo ženo, konje, plesalce in kraljice s tega mesta. V Pataru Nachauni je kralj ukazal plesalcem, da plešejo in zabavajo. Vsi plesalci so sami odšli pod zemljo, kot prekletstvo Boginje Parvati zaradi neupoštevanja njenih pravil. Kosti, najdene okoli jezera Roopkund, so verjeli tudi, da so bili vojaki kralja Dhawala, ki jih je kaznovala boginja

Odraža ribnik

Le nekaj korakov stran od Bedini Bugyal kamp je Bedni Kund, vodno telo, ki ga vsako leto proizvede deževnica med monsunom. Mesto ima očarljiv pogled na valovite travnike in veličastne vrhove Trishul, Nande Ghunti in Mrigi Thoni okoli nje. Bedini Kund ima veliko religiozne vrednosti za domačine, saj je odraz vrha Trishul viden na vodi in verjel je, da je zelo sveto. Bolj zato, ker Trishul verjame, da je kraj, kjer Bog Shiva dejansko živi in ​​da so njegove ogromne moči razlog, zakaj nobena uspešna odprava ni bila dosežena do vrha do datuma. Vzpon na Trishul je prepovedan, ker je poskusila le peščica ekspedicij in nobena od njih ni bila uspešna.

Bedini Kund

Ledena stena

Ledenik Roopkund je tisti, na katerem prebiva ledensko jezero. Celotna snežna stena, ki se začne od jezera Roopkund do desnega grebena, je ledenik, katerega prisotnost je velika. Greben je znan kot Junargali. Pojdite do Junargala je veliko težje kot kateri koli drugi dan med trajanjem trekinga. Ta poseben odsek zahteva vodnik in nekaj tehničnih veščin s strani trekerja. Vzpon zahteva, da je trekker skoraj na allfoursu, zadnji del pa zahteva zahtevno plezanje z vrvmi. Nekateri potniki se upajo vzpenjati po vznemirljivem snegu, medtem ko nekateri trekeri celo prečkajo in se odpravijo v Shilo Samudro, kar je vidno iz Junargala. Od Shila Samudre lahko nadaljujemo še nekaj dni do Homkuna

DAN 3: BEDINI BUGYAL DO BHAGWABASA.
DISTANCE: 11 KM (14.100 FT).

6. AM: Mohan je poklical in nas prosil, naj začnemo hoditi. Dva od trekingov so se odločila, da se spustita Patar Nachauni kjer je bilo nočnih zavetišč, ostali pa smo še naprej hodili.Bilo je (dobro, skoraj) povsem navkreber sledi v naslednjih nekaj urah. Zelo naporno, vsaj rečeno. Takoj, ko sem si mislil, da ga ne morem več vzeti in je bil na robu razpoke, sem slišal zvonce zvonjenja. Vnaprej, obdano v meglico, je stal tempelj Kalu Vinayak. Rekli so nam, da se bo vzpon končal. Mohan in zabava, ki sta začeli skoraj dve uri po nas, nas je že prehitela, da smo jo dosegli. Raztreseni so bili na skalah, kot so leni. Mohan mi je dal steklenico vode in roti z nekaj bhindi ki sabzi. Zelo sem jedel, medtem ko se Manoj, ki se ni počutil dobro, ni hotel jesti. Po drugi uri hoje smo opazili sneženje in svobodne kamnine, razpršene vzdolž hriba. Raztezana kamnita pot se je odprla na nekaj zanimivih grubih kamnitih koč, ki so se nahajali na robu pobočja, kjer so mule pasejo, in kuhinjska zabava je bila zasedena s petjem pesmi in smučarskimi šotori.

V gorah se je v meglih vrtela meglica in vedela sem, da se namerava tiho podpreti in postaviti svoje vlahe, hladne prste na nas. Znotraj ene od kamnitih koč, kuhamo Heera (ne smemo zamenjati z vodilnim Heerajem), nam je dala nekaj kave. Sedeli smo z našimi jeklenimi očali, ki so navdušili v trekkerjih, ki so se oblekli, ker je bil dosežen občutek dosežkov. Mule boy Kunwar Singh Negi, s pričesko, za katero sumim, da ne pere las vsaj mesec dni, se je zlomil v pesem Kumaoni, ki se je mešala z bobnarjem trekkersk. Ob 5.30 uri smo nam služili večerjo, cevno vročo ploščo riža in dal.

Ledenik Roopkund

4. DAN. BHAGWABASA NA ROOPKUND IN NAZAJ NA PATAR NACHAUNI.
DALJINA: 15 KM (ROKKUND 16.400 FT):

Ves čas je padal in padel. Konec moje spalne vreče se mi je zdelo hladneje kot ponavadi, zato sem si vzel nekaj časa, da sem spoznal, da je v njej prišlo nekaj deževnice. Na srečo je bilo ob koncu noge in s premikanjem glave navzgor in ne raztezanja noge do konca, sem se izognil mokrimi. To je bilo edino, ko sem se počutil vesel, ker sem bil kratkotrajen. Čeprav nisem mogel zaspati in vprašal Manoj, če je bil tudi gor. Bil je. Bilo je 2 uri. Kmalu sem slišal Manoj, ki je smrčal. Hotel sem hoditi do WC šotora, a strah pred srečanjem z medvedom ali leopardom je bil velik odvračilni učinek. Odvrnil sem se s skrbnim razmišljanjem o vseh nesrečah, ki bi nas lahko uničile tam v hladni, temni večer (potres / divje živali / zemeljski plazovi) in se spraševali, kdo bi bil najboljši človek, ki bi skrbel za Saransh (našega otroka), če bi bili njegovi starši te noč bi izginili. Vzdignil sem se in iz teh misli, končno sem se zbudil do govorjenja fantov, ki so pripravljali čaj. Bilo je že 4 ure.

Rekli so nam, da pohiti, saj smo morali doseči Roopkund preden se je sneženje začelo topiti, zaradi česar se je vzpenjalo bolj prevarantsko kot kdaj koli prej. Hodili smo na kamnito pot, ki je prečkala dele ledu, kjer nas je Mohan vzpenjal s hojo, nato pa se je vrnil in zagotovil, da so vsi prešli čez varno. Na deviškem snegu smo opazili močne znamke, ki so povzročile veliko navdušenja, saj je Mohan poudaril rastline Brahma Kamal, ki cvetijo septembra. Prav tako nam je pokazal ledenik, kjer je 24-letni deček umrl na zadnjem trekingu, medtem ko se je poskušal pogovarjati s težavnim pobočjem. Tam smo za nekaj časa stali poslušali zgodbo o njegovi nemoči.

Plezanje je bilo težko in so bili spolzki madeži ledu, kjer je težko najti oporo, vendar smo čez dve uri uspeli doseči vrh. Obkrožen z zasneženimi pobočji, nas je Roopkundsko jezero raztegnilo v svetlo modri krog zamrznjenega ledu s kupom kosti in razpokano lobanjo, ki leži v enem kotu. Stari človek Bakhtyar Singh (Mohanov očka) je poudaril, da so zemeljski plazovi pokopali preostale okostje in nekateri, kot je dejal, ležijo v jezeru. Po podatkih družbe National Geographic je bilo več kot tisoč potnikov ujetih v neurju pred stotimi leti. V templju je zvenel v lupini in nam je povedal, da je pot, ki smo jo vzeli, enaka, kot so bili eni bogovi Shiva in Parvati na poti v Kailash. Na tej točki se je Parvati počutil žejen in Shiva je ustvarila jezero za njo. Ko se je nagnala k pijačo iz nje, je videla njen odraz v vodi in spoznala, kako lepa je in kakšna je bila tatvina, s katero se je poročila. Toda to ji ni odvračalo in je sledila do konca Mount Kailash. Jezero je bilo nato poimenovano Roopkund. Manoj se je povzpel na polovico do prehoda Junargali, da bi videl mogočnega Kailaša, ki je stala na drugi strani.

Nazadnje, po nekaj piškotov in fotografski fotografiji smo se vrnili v Patar Nachauni, kjer sta nas čakala dva trekera, ki sta se spustila. Naslednji dan smo odšli 19 km nazaj do Wana in po nočnem zaustavljanju z Patwalijem smo se začeli domov. V tem trenutku smo vedeli, da se moramo vrniti. Kot sem omenil prej, ko obiščete Himalajo, ste obsojeni vrniti. Začeli so me klicati že v sanjah

Lohajung (8.000 čevljev) je vaš osnovni tabor za potovanje.

Kako do Lohajunga:

Z vlakom: s postaje v starem Delhiju, vzemite Ranikhet Express v Kathgodam. Vsi organizatorji potovanj se lahko dogovorijo za dvig iz železniške postaje Kathgodam pri 800 oseb na osebo.

Z avtobusom: Če ne morete dobiti vozovnice na Express Ranikhet, vzemite avtobus iz Anand Vihar ISBT v Delhiju bodisi Haldwani ali Kathgodam. Sumo se lahko dogovorite za Lohajung za približno 5.000

Reema Bhalla

"

Povej Naprej:

Podobne Strani

add