Soo─Źanje s preteklostjo v Montgomeryju, Alabami - Lonely Planet

Soo─Źanje s preteklostjo v Montgomeryju, Alabami - Lonely Planet

Nacionalni poudarek je na mestu, ki je bilo neko─Ź med najaktivnej┼íimi trgovci s su┼żenjsko trgovino v Ameriki: Montgomery, Alabama je odprl prvi muzej in spomenik ┼żrtvam lin─Źevanja in zasu┼żnjevanja v Zdru┼żenih dr┼żavah. Obisk mesta je prilo┼żnost, da se upo┼ítevajo rasne razlike Amerike. Ob soo─Źanju s to zgodovino lahko obiskovalci najdejo tako motivacijo kot tudi ┼żeljo, da se ┼íe naprej premikata naprej.

Muzej zapu┼í─Źine: od zasu┼żnjenja do mno┼żi─Źnega zaprtja

"Stoji┼í na mestu, kjer so bili zasu┼żnjeni ljudje skladi┼í─Źeni."

V The Legacy Museumu ni zgodovine sladkorja. Te besede, pobarvane v belo opeko na zidu opeke, so postavile ton za to, kaj bo pri┼ílo. Ta muzej, skupaj s pripadajo─Źim spomenikom miru in pravi─Źnosti, izzove obiskovalce, da priznajo pretekle krivice in njihove odjeke v sedanjosti - ne le v Alabami, temve─Ź po Ameriki.

Leta 1820 je Alabama ┼żivelo 41.879 su┼żnjev. Do leta 1860 je ta populacija narasla na ve─Ź kot 435.000, med najve─Źjimi prebivalci zasu┼żnjenih ─Źrnih ljudi v Ameriki. Tisto leto je glavno mesto v Alabami imelo ve─Ź prostora za trgovanje s su┼żnji kot pa cerkve in hoteli. Montgomery je bil vozli┼í─Źe za trgovino s su┼żnji, zahvaljujo─Ź enostavnemu prevozu po ┼żeleznici in reki Alabami, ki se nahajajo v muzejih.

Muzej Legacy se namerno nahaja blizu tranzita, ki je omogo─Źal trgovino s su┼żnji, v stavbi, kjer so bili ─Źrnci neko─Ź shranjeni z ┼żivino in bomba┼żem. Podobno kot sosednji spomenik je Muzej podedovanosti kustosal in ustvaril neprofitna pobuda za enakopravno pravosodje v Montgomeryju, ki je desetletja delala za pomo─Ź skupnosti in posameznikom, prizadetim zaradi rev┼í─Źine in neenakosti, predvsem z zagotavljanjem pravne pomo─Źi zapornikom v zaporu. Objekt z zmogljivostjo 11.000 kvadratnih metrov razvija razli─Źna orodja za vodenje gostov skozi to preteklo zgodovino.

Ko obiskovalci zapustijo preddverje, se spu┼í─Źajo v temo su┼żenjskih peres. V vsaki celici se projicirani videoposnetek zasu┼żene osebe deli z individualno izku┼ínjo. Glasovi se razlikujejo po starosti - otroci so name┼í─Źeni v celici v bli┼żini starej┼íe ┼żenske, katere zapora ji ne more prepre─Źiti petja. Njihove zgodbe obiskovalcem omogo─Źajo, da razumejo, kako je trgovina s su┼żnji prizadela zasu┼żnjene ljudi na razli─Źne na─Źine.

Ko zapustijo su┼żenjsko pero, ─Źasovni okvir dejstev, citatov in slik ka┼że, kako zgodovina zasu┼żnjevanja ┼íe naprej povzro─Źa rasno neskladje, ki povezuje su┼żenjstvo z obdobjem Jim Crow do mno┼żi─Źnega zaprtja sodobnega ─Źasa. Ve─Źina informacij je prikazana v dobesednih ─Źrno-belih prikazih. Toda eksponati pogosto vsebujejo vpra┼íanja, pri ─Źemer pustijo prostor za raziskovanje ┼ítevilnih odtenkov sive v ameri┼íki zgodovini.

Muzej v─Źasih uporablja umetnost za privabljanje obiskovalcev, kot v primerih ┼ítevilnih akvarelov, ilustriranih na zaslonih po celem prostoru. Slike in skulpture pozivajo gledalce, da za─Źasno ustavijo in razmi┼íljajo o ┼ítevilnih zgodbah, s katerimi so se sre─Źali. Soba za razmislek je ─Źast tistim, ki so izrazili svoje glasove proti sovra┼ítvu. Ti prika┼żejo jasne linije za trenutne te┼żave, kot so policijska brutalnost in rasna neskladja. Kot obiskovalec Maria Dunn iz Baton Rouge, Louisiana, je na otvoritveni dan omenil, da je muzej lahko terapevtsko do┼żivetje. Kot v terapiji, v─Źasih ljudje ponovno potrebujejo preteklost, da bi razumeli svoje napake in bole─Źine. Potem se lahko premaknejo proti zdravljenju.

Dr┼żavni spomenik za mir in pravi─Źnost

Ropstvo je bilo zgrajeno in utemeljeno s prepri─Źanjem, da so beli ljudje sami nadrejeni tistim s temnej┼ío ko┼żo. Po 13. spremembi prepovedanega su┼żenjstva leta 1865 se mnogi biv┼íi su┼żnji in drugi beli ljudje ne bi spopadli z idejo, da je njihova nekdanja lastnina zaslu┼żila enako obravnavo.

Za ve─Ź kot 80 let je bila praksa lin─Źiranja skupna izbira za belce, da uveljavljajo prevlado nad afri┼íkimi ameri┼íkimi skupnostmi po vsej dr┼żavi. Lynching je bila smrtna kazen, ki jo je bela mafija brez kakr┼ínega koli sojenja preganjala z majhnim prekr┼íkom ali pogosto z izmi┼íljenim. Na primer, Elizabeth Lawrence iz okro┼żja Jefferson, Alabama, je bila ubita, ko je za grozo pobegnila mlade bele de─Źke, da so ji sku┼íale kamenje. Smrt je bila obi─Źajno obe┼íena, ┼żrtve pa so bile pred smrtjo pogosto mu─Źene ali jih je mno┼żica izpraznila. Ta vrsta terorizma, skupaj z najemom obsojencev in drugimi praksami, je pripomogla k ohranjanju ─Źrnih ljudi podrejenih belcem.

Na mestnem trgu je bilo veliko javnih linij. Nacionalni spomenik za mir in pravosodje odmeva to okolje z osrednjim spominom, ki ga je postavil kot kvadrat. Bostonska MASS Design Group, ki je sodelovala pri oblikovanju, verjame, da lahko arhitektura projicira vrednote organizacije. Senzibilnost oblikovanja je razvidna skozi celoten spomin.

Ko obiskovalci vstopijo v prostor, naletijo na vrstico po vrsti jeklenih stolpcev. Vsak stolpec je vrezan z imenom ┼żupanije ali dr┼żave, ki mu sledijo imena tistih, ki so se na tem mestu lynchirali, in datumi, do katerih je pri┼ílo do nasilja. Na vi┼íini 6ft stebri izzovejo ljudi, ki jih zastopajo. Ob vhodu v kvadrat je obiskovalcem v stiku s to zgodovino. Toda, ko prehajajo skozi spomenik, tla padajo ni┼żje in ni┼żje. S─Źasoma gledalec stoji pod stolpci, s katerim se obra─Źajo vratovi, da bi vzeli imena vsakega mesta.

Posledi─Źni krik v vratu obiskovalce vabi, da razmisli o izku┼ínjah tistih, ki so se zbrali, da bi gledali lin─Źanje.Zakaj je bilo tako nasilje sprejeto, tako slaveno, da bi se ljudje zbrali do gavka? Kako se morajo po─Źutiti drugi barvni ljudje, ko so gledali, kako so njihovi vrstniki ubili brez sojenja in v ve─Źini primerov brez krivde?

Obiskovalci izstopijo iz spomeni─Źnega trga na dvori┼í─Źe, oblo┼żene s stolpci, ki so enaki tistim, ki so jih pravkar videli. Vsaka od 800 okro┼żij, kjer je pri┼ílo do lin─Źenja, lahko zahteva te podvojene stolpce in oblikuje lastne spomenike. Ko se to zgodi, se bo dvori┼í─Źe spremenilo, s praznimi prostori, ki bi dokazovali kraje, ki so se odlo─Źili soo─Źiti se s preteklostjo, in zapis o mestih, ki niso.

Tako kot v muzeju Legacy, National Memorial uporablja skulpturo za sodelovanje z obiskovalci. Dela, razdeljena okoli teh razlogov, prikazujejo golo grozote afri┼íkih ljudi, oble─Źenih v verige za prevoz v Ameriko, in ─Źast ┼żenskam, ki so, tako kot Rosa Parks, izpodbijale segregacijo. Informativni tribuni po vsem parku obve┼í─Źajo obiskovalce in jih spodbujajo k razmisleku o tem, kako je narodna bole─Źa preteklost oblikovala svojo sedanjost.

Ve─Ź zgodovine Montgomeryja

Par Equality Justice Initiative strani ni edina mesta v Montgomeryju, ki se ukvarjajo z zapleteno zgodovino dr┼żave. Nekoliko ve─Ź kot kilometer stran, prva bela hi┼ía konfederacije ponuja pogled na ┼żivljenje v konfederaciji Amerike. Dom je bil izvr┼íilni dom za konfederacijo predsednika Jefferson Davis za samo ┼ítiri mesece. Montgomery je bil izbran kot prvi kapital Konfederacije iz enakih razlogov, da je postal sredi┼í─Źe trgovine s su┼żnji: bli┼żina ┼żeleznic in rek. Dom, zgrajen leta 1835, je opremljen z originalnimi deli iz 1850-ih in 1860-ih let. Njena razko┼ína dekoracija je v nasprotju z izku┼ínjami ─Źrnih ljudi v istem obdobju.

Naslednja vrata v prvo belo hi┼ío, Muzej Alabame na Oddelku za arhive in zgodovino Alabame, pomaga prirediti te dogodke v zgodovinskem kontekstu. Gostje lahko raziskujejo preteklost Alabame, ki se za─Źne v 1700 in nadaljuje v sodobnem ─Źasu. Nau─Źili se bodo o indijancih Creeka in ustanovitvi dr┼żave, saj so Evropejci poravnali zemljo. Ker obiskovalci raziskujejo muzej in ┼ítevilne predmete, bodo spoznali Alabamino kmetijsko dedi┼í─Źino in te┼żke trenutke, kot je odcepitev od Zdru┼żenih dr┼żav in njegova vloga v gibanju civilnih pravic. Mladi obiskovalci lahko u┼żivajo tudi interaktivne u─Źne ure zgodovine v galeriji Hands-On in babi─Źinem atikiju.

Pause za razmislek na Memorial Rights Rights, projekt ju┼żnega centra za rev┼í─Źino. Zunanji spomenik ima veliko kro┼żno, granitno mizo, vklesan z imeni in dogodki iz gibanja za dr┼żavljanske pravice. Voda se mehur─Źi navzgor iz sredi┼í─Źa mize in se razlije po robovih. Voda odzove besede dr. Martina Luther Kinga, ki so vrezane na steno za fontano: "Ne bomo zadovoljni, dokler se pravi─Źnost ne zme┼ía kot vode in pravi─Źnost kot mogo─Źen potok." Spomenik je dostopen 24 ur na dan. Sosednji spomeni┼íki center u─Źi obiskovalce o mu─Źenicah civilnih pravic in njen Wall of Tolerance jih vabi, da se zavzamejo proti sovra┼ítvu.

Naredi

Dve pobudi Equal Justice Initiative bi lahko brez te┼żav zapolnijo dan sami, zato bi bilo pametno na─Źrtovati no─Źitev v Montgomeryju. Renaissance Montgomery Hotel & Spa in DoubleTree by Hilton sta od korakov od The Legacy Museum in okro┼żja Riverfront. Za bolj intimno do┼żivetje, ki je le nekaj blokov dlje, poskusite Red Bluff Cottage Bed & Breakfast. Gostilne s ┼ítirimi spalnicami se lahko rezervirajo za 155 USD ali manj na no─Ź in vsaka ima zasebno kopalnico. V bli┼żini Riverfront Park ponuja prostor za razmislek o zgodovini, ki ste se nau─Źili.

.

Povej Naprej:

Podobne Strani

add