U┼żivanje v novem letu na festivalu Songkran v Chiang Maju - Lonely Planet

U┼żivanje v novem letu na festivalu Songkran v Chiang Maju - Lonely Planet

Budisti─Źno novo leto je ─Źas, da se Chiang Mai, drugo mesto na Tajskem, na najbolj animirani, od verskih procesij do vodnih vojnih, vla┼żnih mokrih roparjev lokalnih prebivalcev.

Ta ─Źlanek se je pojavil v pomladi 2018 izdaje revije Lonely Planet v ZDA.

V dolgih mesecih poletje gradi na kre┼íendo na severu Tajske, po─Źasi napolnjuje skalo gore, ki obdaja Chiang Mai z du┼íeno toploto.

Do sredine aprila lepljivo, viharjeno meglenje potopi blesk iz pozla─Źenih Bud, ki mirno pogledajo iz mestnih 300-plus templjev. Di┼íave frangipanija, mango in hiper-za─Źinjene ulice so po─Źasi kuhane do zrelega miasme; vsebina ┼ítirih milj jarek, ki pre─Źkajo staro mesto, vrenjeno v zeleno juho.

Nekaj ÔÇőÔÇőmora dati in ne more po─Źakati, dokler de┼żevja ne pride konec maja. V mraku 12. aprila plo─Źniki v centru mesta za─Źnejo masirati z razburljivimi vodnimi vodi, prsti na plasti─Źnih spro┼żilcih, pal─Źke, pritiskane preko konic cevi, ┼żlice abrim. V ospredju le┼żi ┼ítirinajst ─Źlovek, ki ga povzro─Źi ─Źlovek, ki bo nasitil mestne ulice in vse, ki plujejo v njih.

Po tradiciji, ki se uradno razteza od 13. do 16. aprila, je Songkran festival, ki praznuje budisti─Źno novo leto 15. aprila. To je presenetljivo, vendar veli─Źastno zdru┼żevanje dostojanstvene verske vere, dru┼żinske predanosti in oglu┼íevanja, Technicolor vodne norost.

Kot praznovanje visokega nacionalnega pomena, Songkran - ime prihaja iz sanskrtne besede, ki pomeni "preoblikovanje" ali "spremembo" - je kot zahodni bo┼żi─Ź in novo leto valjani v eno, z gobastim stranskim redom trik-ali-zdravljenja No─Ź ─Źarovnic.

Vsaka zora dru┼żine trezno vpi┼íejo v templje s ponudbami in glasbenimi dekoracijami. Vsako popoldne, precej manj trezno, po ulicah stre┼żejo trojno-komorne vodne pi┼ítole. Prva aktivnost prina┼ía dobro karmo in drugo sre─Źo. ─îeprav v tem ─Źasu morda ni videti tako, je glava do prstov, ki namakuje, najbolj┼íi za─Źetek, ki ga lahko prinese leto.

Okoli 95 odstotkov Thaisa je budisti─Źno, in Chiang Mai - 500 let kapitala prestolnice Lanna, narodna pode┼żelska srce - se pona┼ía kot repozitorija duhovne in skupne tradicije. Nikjer drugje se Songkran praznuje tako iskreno: tukaj se praznovanja raztegnejo za dodaten dan in z navdu┼íenjem, ki pritegne mno┼żice iz celotne de┼żele.

Za─Źnite pogovor na cesti - idealno med prekinitvami, ki jih zadr┼żite v zaprtih to─Źkah, ki se zadr┼żujejo od 8. do 10. ure in pogosto se boste pogovarjali z enim od ne┼ítetih norterij, ki ste se preselili na bolj uspe┼íen ju┼żni Tajski trg in se vrnili v svoje domovine za edinstveno globoko novo leto. To je prilo┼żnost, da obnovimo in ponovno potrdimo tradicijo in dru┼żinske vezi, ki jih Thais dr┼żi tako draga. Tudi v Songkranu je kri mnogo debelej┼íi od vode.

"V Bangkoku preprosto nimamo tak┼ínih templjev," je povedal Chiang Mai-rojen Kompun in se ob─Źudoval preperele zmaje, ki skrbijo za Wat Ton Kwen iz 19. stoletja. "In tukaj ljudje so bolj prijazni in spo┼ítljivi. Vedno imajo ─Źas za vas. "

S svojimi mra─Źnimi, temnimi lesenimi ┼żlebovi in ÔÇőÔÇőrazpr┼íevanjem tihih, oran┼żnih menihov, je tempelj vzgojnega vzmetenja. To je le nekaj kilometrov izven mesta, ampak svet dale─Ź od delirija mo─Źi. Le barvite in zapletene papirne zastavice, ki izvirajo iz stolpov s peskom, priznavajo praznovanja.

Kompun in njen sin Vasin sta ┼że dodala svoj prispevek: zastave so tematizirane za njihove horoskopske znake, in zapisana tradicija Songkran je, da v tempelj prinese vedro ali vre─Źko s peskom, ki nadomesti zemljo, ki so jo obo┼żevalci opravili na nogah v preteklem letu. Zdaj pa ┼íkropljuje ┼żafransko-parfumirane, jasmin-zaklenjene vode na zlati glavi tempeljskega Buda.

"To je blagoslov, izlet v staro leto in za─Źetek novega." Z ┼żiv─Źnim nasmehom priznava, da ne bo sodelovala v super-namo─Źeni anarhiji, ki je izhajala iz tega elegantnega, simboli─Źnega ukrepati.

─îistokrajno obnavljanje in ritualizirano ustvarjanje zaslug sta dvojni duhovni temelj tega festivala. Prvi se ka┼że v preurejavanju templjev, intenzivnemu spomladanskemu ─Źi┼í─Źenju in obleki novih obla─Źil: dru┼żine se zberejo v havajskih srajcah in pokrivajo cvetli─Źni venci okoli vratov. Slednji, zaslu┼żek dobre karme za prihodnje leto, se za─Źne resno na predzadnji zori starega, 13. aprila, ko se skozi stene rde─Źih ope─Źkov Tha Phae Gate, ena od ┼ítiri vhoda v staro mesto Chiang Mai iz 13. stoletja.

Gusta mno┼żica jih pritisne okrog njih, s tem, da se darila, ki so pobo┼żno oble─Źena s spo┼ítljivim lokom ali v obupni prilo┼żnosti, zaletajo po morju glave v sre─Źne sklede menihov. Ti hitro prelivajo z izjemno me┼íanico dekorativnega in prakti─Źnega: ┼íopke lotosov, ─Źudovitih bananastih listov, pakiranih z lepljivim ri┼żem, vre─Źkami ─Źipsa, pija─Źami, baklami, dezinfekcijskimi sredstvi, rolami toaletnega papirja. Tajska 38.000 templjev je skoraj v celoti odvisna od donacij vernikov, in Songkran je njihova najve─Źja pridelava milosti.

"Vidim nekaj menihov, ki morda radi preve─Ź hrano," pravi Kruba Noi, smeh. Je vitko novitiat, ki je ob 19-ih letih osmih let nosil oran┼żno obleko. Njegov tempelj le┼żi na ri┼żevih poljih, uro od Chiang Maija v vasi Baan Mae, in njegov Songkran je v veliki meri porabljen za sprejemanje milosti iz kle─Źe, brezskrbne kmetije in ponavljajo─Źe skr─Źene, hitro po┼żarne blagoslove. Na zahtevo mora pokloniti prednike prednikov, angelov, gospodinjskih ┼żganih pija─Ź in umrlih hi┼ínih ljubljen─Źkov. To je te┼żko vokalno delo: do konca dolgega jutra se hitro mumlja, kot dra┼żljiv ┼żivinorejski dra┼żitelj.

V Songkranu se lahko po─Źuti, kot da je vsak drugi tajski mo┼íki monah, v zadnjih letih pa je bil dejansko velik porast: v dr┼żavi trenutno ┼żivi ve─Ź kot 300.000 menihov. Nekateri stare┼íine po─Źahajo, da je ve─Źina novincev mladi mo┼íki, ki se prijavijo le nekaj mesecev, narejeni s prilo┼żnostjo za ┼ítudij, brezpla─Źno posteljo in krovom, ┼íe posebej pa s kudosom. Obdobje kot menih daje veliko dru┼żinsko karmo in je zelo privla─Źen vstop na povzetek potencialnega zaposlenega ali mo┼ża. Kruba Noi pa je v njem za dolgo vo┼żnjo.

"Za mene je ta festival o obnovi, rojstvu novega leta in ┼íe eni prilo┼żnosti za izbolj┼íanje sebe", pravi, in se sklicuje na zvestobo reinkarnaciji, ki je podlaga za svojo versko kariero. Na vpra┼íanje, zakaj se je odlo─Źil, da postane menih, on ne izgleda zapleteno: "To ni bila izbira. Bil sem menih v prej┼ínjem ┼żivljenju in se je samo odzval na ta klic. "

V Baan Mau so praznovanja zunaj templja zakoreninjena v spo┼ítovanju in bratstvu. Dru┼żine se prebijejo skozi bambusove gladke in kru┼íno di┼íe─Źe kafirne apnene in v drugo odprto stransko hi┼ío, ki ponuja ko┼íare kanomija, majhne piramide tapioka in kokosovega ore┼í─Źka, zavite v banane, starej┼íe sorodnike, u─Źitelje in spo┼ítovane ┼íamane.

Ruralna Songkran je v glavnem suha afera, ─Źeprav Aoi Silphisuth, ki vodi ┼íolo za doma─Źo kuhinjo v vasi, opozarja na korito, ki ga ─Źakajo nekateri pragovi.

"Za vsak primer, veste, za obrambo," pravi z zlo─Źinom.

Njena dru┼żina bo ┼íla v Chiang Mai za zve─Źer, ─Źeprav se njen sin dobro zaveda, da bodo njihova oro┼żarna - otro┼íka ┼żlica in plasti─Źna steklenica z luknjo na pokrovu - videli brezskrbno izpu┼í─Źene.

Do zgodnjega popoldneva je v starem mestnem jedru nad 100 centimetrov, in procesijo se vle─Źejo skozi toplo meglico po dolgi, naravni poti. V Chiang Maiju, 13. aprila, se osredoto─Źa okoli tega spektakla, tisti, ki se je za─Źel najprej z lahkotno predstavitvijo monkisti─Źnih milo┼í─Źine.

Zdaj so plo─Źniki gosti s pri─Źakovanimi verniki in uli─Źnimi prodajalci, ki gredo festivalsko gorivo v vseh oblikah: vre─Źke khaep mu, globoko ocvrto svinjsko ko┼żo, ki dopolnjuje vsak obrok v mestu; zahtevna me┼íanica grenkega, ─Źrnega zelenega ┼żeleja in kondenziranega mleka, imenovanega chao kuai; gajba po ┼íkatlici brez toplice, steklenice, ki so pripravljene za bo┼żansko vodo. Vedno je de┼żevalo na tej paradi.

Plesalci in glasbeniki v prvih vrstah procesije so graciozni nemiri mu─Źenega drvenega vina, gurilne svile in ob─Źutljivega, sinhroniziranega gibanja. Za njimi, ki so skriti s teko─Źimi loki pr┼íila, se razprostira neskon─Źna cavalcada cvetnih listov karnevalskih plovcev, od katerih vsak nosi Budo na za─Źasnem dopustu iz enega od mestnih razstavnih templjev.

Vsak kip in gledalec bodo v klamuroznih, sodobnih urah vnaprej u┼żivali v celovitem ceremonialnem ─Źi┼í─Źenju. Toda kot vodni boj Songkran, to ni ni─Ź ve─Ź kot suh tek.

Pridi zgodaj zve─Źer, Chiang Mai je preve─Ź. Plima se piha nad pragom vsakega komercialnega obrata, dobro pa oljnati, dobro pitani pivci se med seboj potopijo iz predela vsakega bara.

V treh dneh, ki sledijo, je tuk-tuk skozi sredi vetra, ki se po─Źuti kot nenaklonjena vo┼żnja z tematskim parkom. Bespomo─Źno se pomaknite na sodovljenega vinila, ki ga obdajajo curki ohlajene vode, mani─Źni kriki in valovi sirastega tajskega technoja. ─îez nekaj ─Źasa se zaveda┼í, da voznik ne odvrne hrapavega rogova, da bi prepre─Źil gibanje cevovoda in vedro, temve─Ź da bi jih opozoril. Zdaj se smeje, vendar se lahko ustavi, ko se izka┼że, da se pla─Źa z grudasto celulozno ka┼ío.

Dvoslojne nepremo─Źljive vre─Źke za telefone in denar so klju─Źnega pomena za Songkran. Tudi takrat, ─Źe vodite voden ─Źevljar skupaj s tem mikrobiolo┼íko bogatim jatom, plavate o─Źala. Mokro, mokro, mokro. ─îuti┼í to v prstih, ─Źuti┼í to v prstih. Tajska vlada, ki se je odzvala na tradicionalne skrbi, je izdala edinstveno dekriptacijo, ─Źeprav tega nikoli ne bi uganila.

Suha majica je tar─Źa: skromni, prevelik obiskovalci imajo cunami s polnim telesom, drugi pa zapustijo svoje hotele. Cesta je napaka pickupov, vsak dom v de┼żevnem sodu in bo┼żasta dru┼żina.

Ena skupina velikih injekcijskih brizg, ki se napajajo v rezervoarje nahrbtnikov. Najbolj┼ía izbira za ─Źrpalke, ki so najbolj priljubljena, so prednostna izbira mladih, vendar so se bolj izku┼íeni spoznali, da za takoj┼íen, udarec in strah vpliv ni─Ź ne bije vedro.

Vodna bitka Songkran ni nikakr┼ína igra mladeni─Źa: v dedno roko postavite kru┼íno ko┼íaro in sedem je ┼íe enkrat, da se dotaknete tega stara, vesoljskega vznemirjenja razlitja. Kot zunanji sodelavec je te┼żko obvladati te┼żko o┼żi─Źen refleks, da prevzame napadca na jezo. ┼áe ve─Ź, ko se izka┼że, da se vam pri─Źakuje, da se jim zahvaljujete za blagoslovljeno slu┼żenje stranih starih nesre─Ź.

Vsak obiskovalec na Tajskem bo povedal o sanuk, nacionalnem vero, da u┼żiva iz vsakr┼ínih ┼żivljenjskih izku┼íenj, grobo in gladko. Prizor zelo pijanih ljudi, ki mirno bruhajo vodo v obraz obrazov drugega dne ┼ítiri dni, morajo biti uvr┼Ť─çeni kot kon─çni izraz sanuk.

"Za 360 dni so tajski ljudje super-vljudni in spo┼ítljivi", pravi zelo mokri Athirath Arunyaka, iz Bangkoke, da namo─Źijo Songkran s svojo dru┼żino prebivalci Chiang Mai. "To je kot ─Źi┼í─Źenje vsega na┼íega slabega vedenja."

To je zadnja no─Ź v boju, nevihta pred miru. Zjutraj so tihi ulice obarvani z barvitim detritusom krekiranih vedra, razbijanih vodnih pi┼ítol in soteskih venci, te┼żkega zraka s starim pivom in kadilom.

Okoli se plo─Źniki napolnijo z zelo starimi in zelo mladimi, ki se hranijo v notranjosti za lastno varnost. Prej nepreklicne cikli─Źne rik┼íe se vrnejo na cesto, osebni prostor se ponovno skrbno spo┼ítuje. Toda toplota ┼że ustrahuje in danes ne bo krstnega olaj┼íanja.

Povej Naprej:

Podobne Strani

add