Jagannath Rath Yatra v Puri

Jagannath Rath Yatra v Puri

Jai Jagannath! Ti dve besedi bosta ─Źarobna urok na kateri koli pobo┼żni Oriji, ki ┼żivi kjerkoli na svetu. Lord Jagannath (Lord of the Universe) ima zelo poseben odnos z Oriyas. Za njih je Jaga, Kalia, Chakadola, Chakanayana ... kje drugje najdejo bhakte, ki se obra─Źajo na svojega boga? Nobeno Orijevo gospodinjstvo praznuje prijeten dogodek brez podalj┼íanja prvega povabila temu bo┼żanstvu. In dan za njegovo Rath Yatra se ┼íteje za najbolj ugodno na Oriya koledarju za poroke, hi┼ío za ogrevanje in vse za─Źetne dogodke.

Vendar pa edinstven vidik Rath Yatra (dobesedno ko─Źija procesija) je, da namesto bhakte, ki i┼í─Źejo blagoslov od bo┼żanstva, bo┼żanstev sami pridejo ven iz njihovega sveti┼í─Źa, da se z vsemi spajajo. Zadevna bo┼żanstva so sveti trojici, ki jo sestavljajo starej┼íi brat Lord Balabhadra, sestra Subhadra in Lord Jagannath, redko bratje in sestre. Ko je Lord Jagannath, spo┼ítovan kot patitapaban (odre┼íenik uni─Źenega), v redki potezi bo┼żanstva izvira iz sveti┼í─Źa, da se prena┼ía blagoslov na svoje bhakte, bo┼żanski pogled njega in njegovih bo┼żanstev odkupi enega od vseh grehov. Rekel je, da je najve─Źja verska skupnost po Kumbh Meli, Rath Yatra v Puri raz┼íiri ve─Ź kot 11 dni (od Rath Yatra do Niladrija Vijaya, ko se bo┼żanstva vrnejo v tempelj).

Najve─Źji ─Źevelj bhakta se vidi v tistih dneh, v katerih so potegnili vozovi: dejanski dan Rath Yatra in festival Bahuda Yatra ali povratni avto. To je edina prilo┼żnost, ko imajo vsi dostop do bo┼żanstev (samo Hindujci lahko vstopijo v Tempelj Jagannath, s ─Źimer izklju─Źujejo, na primer, ┼ítevilne bhakte, ki so v tujini, kot so ─Źlani ISKCON-a). Ni ─Źudno, da se dvignejo na vozove, se dotaknejo kumov, celo posku┼íajo objemati svojega Gospoda. ORIENTACIJA Bada Danda, znana tudi kot Velika cesta, ki se nahaja v osr─Źju romarskega mesta Puri, je osrednje mesto za praznovanja Rath Yatra. Ta ┼íiroka arkada se razteza od visokega templja Sri Jagannath na jugu do Gundicha Ghar (tempelj) na severu. Obrobljen z majhnimi in velikimi zgradbami na obeh straneh, razprostrt 21/2 km predstavlja nenavadno kombinacijo sodobnih steklenih in betonskih konstrukcij, ki se dvigujejo sredi starih razpadajo─Źih samostanov in ashramov.

Rath Yatra (fotografija: G.-U. Tolkiehn)

Ozke ulice se razprostirajo s te glavne ceste, kar vodi do stanovanjskih kolonij, znanih kot sahis. Velika cesta je v osnovi komercialni center s trgovinami, hoteli, pisarnami, bankami in drugo. Nekatere pomembne to─Źke so apnena bela fasada pala─Źe (zgrajena leta 1918), okrasne ┼íkr┼że ┼ári Chaitanya Gaudiya Math, mestna policijska postaja, majhen Mausi-ma Temple (ki zaseda pomembno mesto med festivalom povratnih avtomobilov ali Bahuda Yatra) in ob─Źinsko bolni┼ínico. Medtem ko je cesta nekoliko ju┼żna do ju┼żnega konca, se na severnem koncu odpira do velikega pe┼í─Źenega odseka skoraj 200 m ┼íirine. Znano kot Saradha Bali, je to kraj prizori┼í─Źa velikih sre─Źanj in razstav in se uporablja tudi kot avtobus v normalnih ─Źasih. Na Bada Dandi je veliko ─Źasa, da turisti zasedajo med festivalom - bhajanske seje, ljudska glasba in ples predstave, umetni┼íke in obrtne razstave, ki se nadaljujejo do polno─Źi. Poleg tega beachfront ima svoje lastne zanimivosti, kot camel vo┼żnje, melas in pesek art eksponatov.

Yatra

Pozdravljen s kovinskim zvokom ─Źinelov in melodi─Źno glasbo kirtanskih skupin, se po─Źasi pomika proti templju Jagannath. Tudi v relativno zgodnjih jutranjih urah Bada Danda se zdi, da se hitro napolni z ljudmi. V daljavi lahko vidim tri barvite vozove, s svojimi zastavami v veselje, kot da v pri─Źakovanju bo┼żanskega potovanja. Velike tempeljske spore in ─Źisto modro nebo predstavljajo odli─Źno ozadje za tri vozove. Medtem ko dan napreduje, mno┼żica nabrekne in do sredine jutra je celotno mesto napolnjeno z ljudmi - pakiranimi, kot so sardele na cesti, balkoni, strehi, mejne stene in tudi na nekaj drevesih v bli┼żini. Medtem ko velike skupine policijskega osebja posku┼íajo zadr┼żevati mno┼żice nabrekanja, ki jih usmerjajo proti barikadam, se lahko vidijo prostovoljci, ki nudijo pomo─Ź, kot je distribucija vodnih vre─Źk.

Moja pozornost je namenjena raznolikim ljudem, ki so se zbirali tam, nekateri v modnih oblekah mitolo┼íkih likov, kot so Hanuman, ┼ári Kri┼ína in Lord Shiva. Zakaj se zdi, kot da so se bogovi na zemlji spustili! Skupine bo┼żi─Źnih ISKCON-jev bhakte, ki so se obra─Źale na zvoke Hare Kri┼íne, so mo┼íki Odissi plesalci v svojem bo┼żanskem plesu izgubili. ┼átevilne mladostnike je mogo─Źe videti na mini glave na glavi, medtem ko nekateri posku┼íajo izvajati razli─Źne vrste akrobacij. Vsakdo ┼żeli opozoriti, ali pa je morda njihov na─Źin prikazovanja predanosti. Najdete duhovnike, ki potujejo do vozov z gomolji cvetnih venci in velikimi gomili tulijevih listov, ki so pakirani v sve┼żih listih banan. Vse o─Źi so osredoto─Źene na vhod v tempelj. The Pahandi - ceremonialna procesija bo┼żanstev - je ena od glavnih zna─Źilnosti praznovanj.Ogromne lesene podobe, oble─Źene v nova obla─Źila in okra┼íene z velikimi cvetnimi pokrivali (tahia), nosijo duhovniki iz sveti┼í─Źa na vozove.

Tempelj Jagannath (Foto: Abhishek Baruah)

Nihanje tahije, neke vrste plesov v ritmi─Źna gibanja ghantuas (tiste, ki premagajo gonge in ─Źinele), predstavljajo sliko popolne harmonije med slu┼żabniki in njihovim Gospodom. V spremstvu sklona ┼ílokov se bogovi dvignejo na vozove - Balabhadra, sledi Devi Subhadra in nazadnje, Lord Jagannath. Zdaj je ─Źas za kraljevski ritual Cherra Pamhara - pometanje vozov. Nekdanja maharaja iz Purija, ki je rekla, da je prvi slu┼żabnik lorda Jagannatha, se pripelje na avto v veselo urejenem palankinu. Potem, ko se obo┼żuje bo┼żanstev, vozi kovance z zlato metlo. Verjamem, da je ta storitev trojstvu simboli─Źna gesta intenzivne poni┼żnosti pred gospoda. No sredi poldneva, mno┼żica in blaznost sta dosegla vrhunec. Za─Źasne korake so umaknjeni in ogromni leseni konji so zapeljani na vozove, ki so ┼że tako prepolna z duhovniki in policijskim osebjem, da so bo┼żanstva skoraj skrite. Debele vrvi so vezane in dolge ─Źakalne vrste bhakta in policije oblikujejo pred vozovi. Ko je rde─Źa zastava pomahnjena kot signal, z glasnim grmom "Haribola" se vozovi bo┼żanstev potegnejo po predpisani poti, v skladu z starodavnim protokolom - Balabhadra, potem Subhadra in nazadnje Lord Jagannath. Okra┼íeni vozovi se pojavljajo kot ogromni templji, ki se bobijo v morju ─Źlove┼ítva.

─îez bregovi bhakta se dotaknejo vrvi, medtem ko drugi dvignejo roke v predajo, nekateri vrgajo ro┼że in nekaj uro z zgubanimi rokami. S son─Źnim zahodom so vozovi dosegli pol poti, pripravljeni na razli─Źnih mestih na progi 21/2 km. Naslednji dan bodo potegnili do cilja. Medtem ko bo┼żanstva prebivajo v Ljubljani Gundicha Ghar za en teden opazimo posebne rituale, zdaj pa je to tempelj, ki postane sredi┼í─Źe privla─Źnosti. Povratek Gospodovega potovanja v njegovo bivali┼í─Źe je opazen devetega dne in je spet velika prilo┼żnost. Dodatna zna─Źilnost je, da se vozovi zaustavijo na sredi hi┼íe Mausi-ma (hi┼ía materine tete!), Kjer se bogastvom ponudi posebna ponudba ri┼żevih peciva. Za neizpodbitne se lahko zdi, da je to celotno me┼íanica ljudi, hrup in velika religioznost rahlo zaskrbljujo─Źe, vendar je resni─Źno izku┼ínja, da se vsaj enkrat v ┼żivljenju zateka.

Sarojini Nayak

Sarojini Nayak ljubi pisati o ┼żivahni kulturi Orise, njenih ─Źudovitih spomenikov in preprostih ljudi.

"

Povej Naprej:

Podobne Strani

add